有了先前的经验，金英可不敢在胡言乱语。
王振知天子听得来了兴趣，不敢怠慢，等天子两个好字落了地，才接着念：“夫厚黑之为学也，其法至简，其效至神，小用小效，大用大效。司马得其全而兴晋，曹操刘备孙权得其偏，盘据称雄，炫赫一世，至今犹津津焉乐道之不衰，则厚黑亦何负于人哉？由三代以迄于今，帝王将相，不成胜数，苟其事之有济，何一不出于此？书策具在，究竟难诬。学者本吾说以求之，自有豁然贯穿之妙矣。
世之论者，动谓成败利钝，其权不操于人，而操于天。不知惟厚惟黑，为人力所能尽。吾人处世，当竭其所能尽之力，以克服乎不成必之天。而天降祸于吾也，吾必反躬自省，吾行而未修乎，吾则改图焉，吾行罢了至乎，吾则加勉焉；所造果精，彼苍自退而服从。若浅尝辄止，而归咎于厚黑之无灵，厚黑岂任受哉？天之生人也，予以面而厚即随之，予以心而黑即随之，面与心天赋也，厚与黑根于天赋者也。自情势观之，瑰然一面，广不数寸，藐乎一心，大不盈掬，精而察之，其厚无穷，其黑无伦，环球之繁华功名宫室妻妾衣服舆马，靡不于此戋戋间求之自足，造物之妙，诚有不成思议者！人之聪明，偶然而穷，人之精力，偶然而困，惟田夫厚黑，予生俱生，阅世愈多，其功愈著。得其道者，磨之不薄，洗之不白。面可毁，心可死，而厚黑之灵，亘万古而不成灭，则知人禀于天者富，而天之爱乎人者笃矣。
世之衰也，邪说充盈，真谛汩没，下焉者，诵习《感到篇》阴骘文，沉迷不返；上焉者，狃于礼义廉耻之习，破裂吾道，弥近理而大乱真。若夫不读书不识字者，宜乎至性未漓，可与言道矣；乃所谓善男信女，又幻出城隍阎老牛头马面刀山剑树之属，以慑服之、束缚之，而至道之真，遂隐而不见矣。我有面，我自厚之；我故意，我自黑之，取之裕如，无待于外。钝根众生，身有珍宝，弃而不消，薄其面而为厚所贼，白其心而为黑所欺，穷蹙毕生，一筹莫展，此吾以是感喟悔恨上叩穹苍而代诉不平也。
“胡说！“朱瞻基冷声喝道。
未几时王振便走了出去，这些年他很长于操纵本身的学问，想当初他惭愧本身的读书不成，不能以诗词文章名动天下，现在的他恰是奇妙的操纵着当初感到惭愧的东西，在一点一点的获得他想要的东西，他现在只是一个奉养太子的属官，但他信赖只要他运营好，属于他期间必然返来，天子虽宠幸金英，但他毕竟是来了，迟早有退去的一天，而本身还年青，还能等，就有机遇。