面对着堆积如山的案子，况大人找来邹亮等人，将这一千件案子遵循与其屈兄，宁屈其弟；7777，与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈穷户，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽……分红了六类，况大人还给取了个名字叫六个不同庇护，然后将一千多案子遵循六个不同分了出来，第二日府衙开门，况大人让衙役寻来了苦主、富户、、大户走了过场，当场就做出了讯断，速率之快，效力之高，恒古未有，让百姓大开了眼界。
不但是百姓对况大人的办事效力很惊奇，就是况大人本身何尝不惊奇，这些案子如果遵循调查取证，怕是一年都措置不掉，可采取了六个不同，一千件案子一日足足不足，这让况大人对杨大人从内心的感到佩服，感觉这位年青的杨大人是把姑苏的看得通透了，若不然是总结不出如此精炼的断案心得来的。
明永乐虽从侄儿手中篡夺了天下，但为人也相称俭仆，他曾经痛斥寺人用米喂鸡：“此辈坐享膏粱，不知生民艰巨，而暴殄天物不恤，论其一日养牲之费，当饥民一家之食，朕已禁之矣，尔等职之，自今敢有复尔，必罚不宥。”天子的榜样和严格驭下的风格对吏治的腐败起了很大的感化。天子如此，臣子自不敢坏了端方。
况钟叹了声道：“这个实在不难了解，姑苏自古富庶，富户、大户、贵爵公孙多数会聚在此，跟着商品经济的生长和豪侈之风的滋长，权贵势要早已突破了规定的限定，竞相修建豪华的宅第。比方明朝大官僚申时行，在姑苏府城内制作了八座宅第，“分金、石、丝、竹、匏、土、革、木。申衙前、百花巷各四大宅。庭前俱有白皮松，阶用青石。使得姑苏满盈一股寻求豪侈享用之风？“邹亮是隧道的姑苏人，与这个最有体味，洪武时姑苏虽也富庶之地，但本朝洪武爷怒于张士诚，迁怒于姑苏的百姓支撑和拥戴张士诚，以是给姑苏一带定下了非常重的赋税，这里的百姓没法接受，人丁出逃，地盘荒废严峻，导致了姑苏的残落和式微，加上洪武爷对赃官贪吏，朱门富商多有限定，以是明初的时候，姑苏民风还好，士大夫也多数是安平乐道，即便是在朝中仕进致仕回家，也不过百八十两银子，更多的是文房四宝，笔墨纸画罢了，可才过了一个永乐乱世，姑苏豪侈之风日趋严峻，在朝中仕进的返来姑苏府，若没几辆大车都不美意义返来，这几年官僚士绅修建的深宅大院，都为院落式修建。粉墙黛瓦，宅院相融，门厅、茶（轿）厅、大厅、楼厅、书房和杂屋等五进或六进构成，侧有备弄联络各院落。有的另有戏台、花圃和家祠。这些峻宇华屋，集木雕、砖雕和石雕于一体：有砖雕门楼、照墙；木雕门窗、梁枋；石雕门枕、柱础等。这些深宅大院，夹于两河之间，成前街后河的格式。都丽堂皇不亚于繁华天孙，不但如此，明初制定了完整的礼法，束缚臣民的消耗行动，在服饰上规定：命妇四品以上用珠翠、金饰、经丝绞罗，冠用金事件；五品以下用珠翠、银镀金，冠用抹金银事件；六品以下用续罗绸绢。“(百姓)男女衣服，不得信誉金绣、锦绮、经丝续罗，止许用绸、绢、素纱，……金饰、钗、镯不准用金玉、珠翠，止用银，加上洪武速来节约，称帝今后，“宫室器用，一从朴实，饮食衣服，皆有常供，唯恐过奢，伤财害民。”并常常警告臣下记取张士诚因为“口甘天下至味，犹未厌足”而败亡的事例。以为“豪侈是丧家之源”，“俭仆二字非徙治天下者当守，治家者亦官守之。”(在灾荒之年与后妃同吃草蔬粝饭，严惩贪污华侈。太常寺厨役限定在四百名以内，不敷前朝非常之一。