能够说大明持续六十年，时至本日其弊端恰是在此。
姑苏作为一个繁华的城池，他有着“水陆并行、河街相邻”的双棋盘格式、“三纵三横一环”的河道水系和“小桥流水、粉墙黛瓦、古迹名园”的奇特风采，能够说其地理位置是得天独厚的，相较于汴都城好不减色，究竟上从宋朝时，姑苏城不管是文明还是经济，乃至贸易的生长都走在前程，即便是与汴都城比拟也好不减色，能有这一番气象，说到底还是其内部布局产生了窜改，经济作物的数量增加，呈现了茶叶、蚕桑业等商品性农业，特别是蚕桑业厥后居上，逐步成为蚕桑业中间。除传统手产业不竭强大外，也呈现了一些新的部分，成为丝织品出产最为发财的地区之一，金银制作业成绩不凡，有“造作局”专门制造牙、角、玉等成品。贸易生长冠盖东南，城中贸易买卖频繁，市场合作日趋详确，城乡经济联络更加加强，乃至于朱长文在《吴郡图经续记》中描述：“冠盖之多，人物之盛，为东南冠。”
贸易的昌隆繁华，乃至涉及到了佛门。相国寺原是战国时魏无忌（信陵君）的故居，宋时不但是天下佛教中间，并且更是国际佛教活动交换中间（《水浒传》中鲁智深落脚的处所）。相国寺除了搞讲座培训以外，也搞大型贸易活动，向社会开放做展销会利用。每月五次，名曰“万姓买卖大会”。展销区打算非常明白，大三门上卖珍禽奇兽；第2、三门皆家具什物，糊口用品；近佛殿、殿后资圣门前，这两块处所卖书画文教用品，如赵文秀笔、潘谷墨等。本寺事情职员也不闲着，尼姑兜售绣作、领抹、帽子等纯手工成品。和尚兜售佛牙、手链、护身符等，这些看似不起眼，倒是宋朝国库来源之一。
只可惜，这类杰出的形式，大明并没有更好的担当下来，虽说在贸易