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杨峥一脸可惜的模样，道：“杨公子，你这又是何必呢，男人嘛，人不风骚枉少幼年年，去就去了，你这是又何必呢？再说了，人家小桃红银子还是我替你付的呢？你如何能恩将仇报呢？“
大蜜斯奇道：“为何有和尚鼓吹我们彭家，我们的买卖便好了？“
洪武十七年，方丈慧明重修了觉皇殿，改寺名为”灵隐禅寺”。因一时资金不敷，佛殿内的佛像直到永乐元年才增塑结束，由僧善才募施装修大佛诸天及诸供具，现在的灵隐寺早已没了梁武帝、吴王钱的风景，加上天灾**，昔日光辉非常的灵隐寺，天然也少了几分世外超然的佛气，感染了很多世俗之气。
杨峥伸头一看，便看到了杨一峰在哪儿仰着脖子，摇着纸扇，大笑不止，他周身围着很多人，而首位便是那竹林七贤的刘仁杰了。
杨峥嘲笑了声，刚要走出来，那杨一峰目光一瞥，恰都雅到他与大蜜斯的地点，呵呵一笑，收起了纸扇，笑眯眯的走了过来，对着大蜜斯一抱拳，道：“大蜜斯台端光临，我等有失远迎了。”嘴上虽客气，言语里却吐着对劲，那模样让人想起小人得志四个字来。
杨峥呵呵一笑，道：“哎呦，这不是杨一峰杨公子么，失敬失敬啊！小人有眼不识得泰山，没认出来，要不是昨晚飘香阁里的小桃红，奉告我昨晚夜宿他那里的就是堂堂杨至公子，我还不熟谙啊――？”
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这一下人群里不再嬉笑了，而是一阵鼻息之声，男人能够feng流，但不能无耻，青楼女子虽说以皮rou为生，但一个大男人竟押ji不给银子，不但女人看不起，便是男人对这类人也去之以鼻。
商会的停止处所，在灵隐寺的后堂，说是后堂，却也是一座殿堂，单层三叠重檐，气势嵯峨，佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐pu团，笑容可掬；背对庙门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。
两人说谈笑笑便到了后堂，尚未出来，便听得一阵哈哈大笑，声音充满了对劲。
两人说谈笑笑，便走进了灵隐寺。
因而，钱氏三代五王始终推行“信佛顺天”之旨，使得杭州城乡，遍及寺院，寺与寺之间，梵音相闻，僧众云集。据史乘记录：“吴越国时，九厢四壁，诸县境内，一王所建，已盈八十八所，含十四州悉数数之，不堪举目矣。”吴越寺庙“倍于九国”，扩建建立的寺院有史可据的就有二百余所，自此灵隐寺内摩崖石刻，佛像塑造、佛经雕镂特别丰富，寺字园林、佛塔经幢到处皆有。学佛习禅之人日渐增加，佛门禅坛的诗词文章层出不穷。灵隐寺一时成为天下礼佛的圣地。