“平阳、泽、潞豪商大贾甲天下，非数十万不称富，其居室之法善也。其人以去处相高，其合股而商者名曰伴计，一人出本，众伙共而商之，虽不誓而忘我藏。祖父或以子母息モ贷于人而道亡，贷者业舍之数十年矣，子孙生而有知，更焦劳强作以还其贷，则他大有居积者，争欲得斯人觉得伴计，谓其不忘死肯背生也，则斯人输小息于前而获大利于后。故有本无本者咸得觉得生。且富者蓄藏不于家，而尽散之于伴计。估人产者，但数其大小伴计多少，则数十百万产可屈指矣。盖是富者不能遽贫，贫者能够立富，其居室善而去处胜也。”
如何针对此次机遇去达到本身的目标，天子两篇文章足以表白的本身的态度，只会是这态度不敢太公开罢了，不然大能够天子本人的姓名登载，要晓得当日他创办《大明士林报》的时候，就定下了三教九流，只要文章观点不错都可登载，即使是天子也一样，天子挑选以化名，说到底还是缺了一个底气实足的借口，一个让天下官员都闭嘴的借口，既如此，这个借口就有他杨峥来给了。
虽说这一番气象都是本身揣摩的，但杨峥信赖天子就是如许想，也是如许做的，不然不会单单将贩子的锦衣玉食的画面觉得笔墨记录下来，究竟上这些与他文章所要阐述的观点毫不相干，可天子却不吝破钞大量的笔墨去描述，其企图就较着了，那是警告天下的官儿谁敢再言贩子的困苦，谁就是有私心了！“
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明白天子的这点意义，杨峥心中的思路就顺畅了，他眯起眼睛，再一次将手中的报纸细细核阅了一遍，自问本身揣摩得没有甚么讹夺，独一的题目如何操纵此次机遇将收贸易税这件事落到实处，要说这事儿他不是没思考过，可毕竟是贫乏罢休一搏的胆量，现在有天子这尊大佛跳了出来给本身壮胆撑腰，若不好好操纵此次机遇将事情落到实处，对不住天子的一番呼喊，以是这个机遇能够说是千载难逢的机遇，现在在皇权这个至高无上的权威号令下，反对的声音不再是一面倒，除了少有的老固执还是在为贸易驰驱呼喊以外，大多数的官员都挑选了沉默，张望，大要上他们的主张似不再首要，究竟上一旦事情不如他们所预感的那般，喧华得最凶恶的常常是他们，到当时候也是最不能清算的时候，而现在对于杨峥来讲是最好的机遇，事情尚未到这一步他就已经在考虑如何操纵这件事，让他们张望变成绝望，只要他们绝望了，贸易税才有但愿，这才是最首要的。