内阁早有筹办，当日便拿出了章程来，全部章程针对坐镇中官各种弊端，停止全面肃除，团体上是打击和减弱寺人权势。
其四，连续肃除各地镇守中官，鉴于寺人不懂政务，对处所百姓形成了风险，内阁决定裁守备、监枪等内臣，将其职责并入镇守寺人，前后将残剩的云南、姑苏、浙江、江西、湖南、福建、独石、万全、永宁等镇守中官都必须撤除。除南京、凤阳等守备寺人保存外，统统边镇、本地的镇守中官均被肃除。
对于内阁摆了然借此机遇打击寺人的气力，宫中的寺人也并非没有夺目人，也不知谁嚷嚷了几句，少不了迎来了寺人的不满，开端与文官相互攻伐，可寺人读书少，那里比得了文官引经据典，把人给骂了，还不知如何回事，一来二去很多寺人就放弃了，可这事儿摆了然是内阁借此次机遇打压寺人，这个哑巴亏若就这么吃下去了，今后还如安在朝廷安身，可光晓得内阁的设法，却也那拿不出甚么主张来，也不知谁想起了王振，对于这个王先生，宫中的寺人，不管是长幼都非常信赖，经人提示的寺人们，仿佛找到了一个主事人，当即涌到了太子府寻觅王振就这事儿出个主张，世人感到的时候，王振正在教太子朗读诗书，听闻世人前来，当即告了假期出了府邸，赶往了司礼监，对于这几日的内阁出入的条例，王振略有耳闻，但他并不镇静，内阁借用刘宁与宁王同谋事件来打压寺人，看似结果很不错，但忽视了一小我的感受，这小我就是天子。
吏部尚书上奏：“吏科言旧例之任不以属内臣，中官乃欲令同内臣考查，不唯假以媚权贵，且因以纵黜陟，殊失大抵，有辜重担，请正其罪。”
其二，针对坐镇寺人日渐强大的权势，采取除凤阳、密云守备寺人符帜，凤阳守备只得办理皇陵皇城，羁系高墙庶人；密云分守中官仍得听姑苏总兵、巡抚节制。
内阁的章程不管是从打击官宦的人数，政治职位，权势算是做到了面面俱到，是以，这份章程一出内阁，便被群臣争相浏览，动静不过一日的工夫，便从内阁传到了都城里里外外，又一个月的工夫，便在大明落地生根了。
除都城六部外，另有各地处所官闻风而动，多是言及寺人在处所上的各种罪过，甚么乘机搜括敲剥，但非特命不得参与处所赋税赋税的徵收及矿山的办理。以福建市舶司为例，宣德二年，命奉御来住代戴细保镇守福建，“仍兼领市舶”，是戴细保曾兼领市舶司，来住继之。但领市舶司并非福建镇守中官的法定权柄，四月福建巡按请将市舶司属镇守寺人王安，却未被应允，而是另遣内官韩涛领市舶事。又如采矿，宣德四年三月，命四川、云南镇守寺人兼领，而浙江、福建则另遣内使办理等等，一系列的恶性，让天子大为大怒，当即表示对作歹多端的寺人严惩，对于这位天子的心机，内阁首辅杨大人可算是揣摩透了，自从他即位后，对寺人的宠嬖已超越了洪武，永乐十几倍，本日在气头上才做出了这一番行动，谁晓得日子一长，会有甚么变故，以是这位首辅大人当即力断，以刘公公帮手宁王图谋姑苏城一事为借口，提出尽取沿边内臣回京，所带头子尽行革去。