眼看获得了众老者的附和，杨峥与脱脱不花便将这事儿连夜落到了实处，一共六项，分为对蒙古各部长封号官爵，对贡额、贡期贡道、互市、抚赏、归降等六个方面做了规定，脱脱不花则针对蒙古眼下的环境，给出了本身的定见，最后两边各自达到了本身目标，便将互市的动静布告两边的将士，百姓，发起的最后，为了凸显蒙古的诚意，脱脱不花需遣使上表称谢，并向明朝请开互市的要求。
杨峥看在眼里，持续说道：“凡贤人者，都是放下了二元对峙心，而成为圣者。放下是甚么？放下统统妄图、别离、固执。提起是甚么？上求佛法，下化众生。和尚舍家弃欲，青灯古佛，不明者觉得遁藏逃脱任务，而实际上是“以出世的精力，做出世的奇迹，”先求本身憬悟，再设法设法憬悟别人。佛教的大乘行者，他们所作的奇迹，不但是自他两利，并且是利他重于自利，为人急于为己，这是贤人者，与我等凡人，凡统统相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行正道，不能见如来。法尚应舍，何况不法？偶然过于固执仇恨一定是功德，放下反而能获得摆脱！现在我大明的汉人的天子，百姓情愿放下心头的仇恨，与诸位开创新的局面，诸位又何必如此固执昔日的仇恨呢？放下了，便是具有！。”
好久，才听得一个老者轻叹了声道：“你这汉家娃娃说得对，一花一天下，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心安闲，语默动静以天然。故，顺其天然，莫因求不得而放不下。这些年是我们过分执念了，我们本觉得只要我们一向打下去，便能报了妻儿父母的仇恨，便能光伏祖上的光荣，殊不知这些年来，我们落空的获得更多，一百年了，该放下了！”
铁普通究竟面前，众老者面露惭愧之色。
不要因为被种绵羊顶了各小洞穴，就甩手离弃故旧和故里！
杨峥本还担忧脱脱不花保全黄金家属的庄严，不肯承诺，却不想这个劫后余生的可汗当即表示接管这个要求，并决定在杨峥从大漠返回大明时，调派使者一同前去，如此动静，自是让杨峥大为放心。
众老者纷繁点头，为首老者道：“这也是我们草原子民最大的期盼！”
如此繁忙了几日，这一日凌晨杨峥尚睡得迷含混糊，就听得大帐外有训话的声音，那声音并不大，但草原上风声还是将其一字不落的吹进了大帐。