宣德初年，预修两朝实录转侍读，为人温厚简重，学术纯粹，被士林所雅重，他外和内贞，谙于油滑。每与人议论总本事烦开导，循循善诱，在清流当中很有影响力，此次他反对的言辞最为狠恶并占有了主导职位，他提出的十不成与五大谬的来由，此中首要的有：一是“践踏我陵寝，虔刘我赤子“，二是“堂堂天朝而下与边臣互市，冠履倒置，损国度之重威“，三是“鞑子狡猾，出没叵测，我竭财力而辇之边，彼误期不至未可知也；或因互市而伏兵，若吐蕃净水之盟，未可知也；或互市毕，即犯境，犯境矣而嫁诿他部，未可知也；或以上马索上价，或责我以他买，或望我以苛礼，未可知也；坠俺答狡猾之谋“，四是“约莫岁帛数十万，得马数万匹，十年以后毕马少而我帛亦不继，将何故善厥后“。杨峥虽不必定此人的言辞，但不否定他的观点非常的精确，若非因本身误打误撞的来到了这个期间，十几年的生长的确如他所言，恰是抓住了这一点，这一番言语至今在朝堂之上呼声也高，非常短长，相较苗衷“鞑子狡猾，出没叵测”而言，太子宫春坊司直郎高谷的奏折就是一把杀人的刀了，此人交之高衷更是短长，为人自幼聪明，承家训嗜读不倦，且资质厚重，举止端庄。十岁入县学，成庠生，永乐三年十五岁落第，永乐十三年登进士，年方廿五。选庶吉人，授中书舍人。自此，宦海沉浮四十余年。仁宗洪熙即位，改任高谷为太子宫春坊司直郎，寻迁翰林侍讲，官儿不算小，更让人佩服的是此人鄙浮华、乐俭素。为中书时，尝奉旨往海印寺誊写佛经，遇雨辄褪靴卷裤，提袍赤足归，使同僚大为惊奇。官任侍读学士时，每赴公宴，老是用布头剪成新花腔补缀在破锦袍上，乃至有人嘲笑为“高学士锦上添花”，高谷不觉得然，在这个仕进做品德的年代，如许的人更可骇十倍，更别说他历官永乐、洪熙、宣德三朝正儿八经的三朝元老，影响力非同普通。
“夫夷、蛮、戎、狄，地在要荒，禹平九土而西戎即叙。其性气贪婪，凶悍不仁。四夷当中，戎、狄为甚，弱则畏服，强则侵叛。当其强也，以汉之高祖困于白登，孝文军于霸上；及其弱也，以元、成之微而单于入朝。此其已然之效也。是以有道之君牧夷、狄也，惟以待之有备，御之有常，虽稽颡执贽，而边城不弛恪守，**为寇，而兵甲不加远征，期令境内获安，疆场不侵罢了。