五大罪：坏天下之民风。自杨溥当政以来，有两股歪风邪气流行，一是阿谀之风；一是贪污之风。阿谀以欺乎上，贪污以率其行。在这两股民风的覆盖下，人妖倒置，是非混合。通贿殷勤者
毕竟是皇宫，用饭再俭仆也不会俭仆到哪儿去，这才刚到用饭的点，丫环寺人流水线普通的将各种菜肴端上了圆桌，除了需求的八道主菜外，剩下的便是各种点心，米膳，粥品，咸菜、面食等等，跟着小皇上一声令下，贵爵公孙便开端用饭，当然了用饭也不能光低头用饭，偶尔也会说些趣事，目标是取乐之用，极少有人会将话题往政务上迎，这倒不是宫中的端方，而是怕，本朝的贵爵公孙被太祖诸多端方限定，在政务上并没有甚么出头之日，桌上说政事一来怕给人留下干政的印象，其二也怕是说错了，给本身招来祸端，干脆不说来得安然。究竟上饭桌上不谈政事，反而是要热烈很多，因没了担忧，说的又是各地的趣事，未几时就惹得小天子哈哈大笑，氛围也就热烈很多。
一大罪：坏祖宗之成法。杨溥虽无丞相之名，而又丞相之权，有丞相之权，又无丞相之责。挟皇上之权，侵百司之事，各衙门每事逢题复皆先面禀而后起稿，事无大小惟杨溥主张，一或少违，显祸立见；及至出事，又赔罪于人。
，虽贪如盗跖而亦荐用；奔竞疏拙者，虽廉如夷齐亦免除。一人贪戾（li），天下成风，守法度者觉得固滞，巧弥缝者觉得有才；励廉介者觉得矫激，善奔者觉得练事。卑污成套，牢不成破，谁豪杰豪杰，亦入套中。从古民风之坏，未有甚于此时者。而民风废弛的本源恰是杨溥，溥先好利，此天下以是皆尚乎贪；溥先好谀，此天下以是皆尚乎谀。民风之枯荣，系天下之治乱，民风废弛至此，而欲望天下之治，得乎？
二大罪：切皇上之大权。杨溥一有代皇上票拟圣旨之任，遂切福威之权，凡朝臣之陟（zhi）黜宥罚皆有其票拟，窃皇上之恩，以市己之惠，假皇上之罚，以彰己之威，用舍罚之权既归于溥，大小臣工又尽附于溥，溥之心胆将不日大且肆乎？
三大罪：掩皇上之治功。皇上每有善政，必令其之杨峥向人传言：皇上初无此意，此事是我议而为之，又将圣谕及本人所呈揭帖合而发行，书名为《正统疏议》。
小天子一看那寺人怀里抱着的奏章足足有百来本，不由得皱了皱眉不悦的道：“如何这么多？”
小天子虽不认同杨溥是奸臣可也感觉小寺人的这一番话儿说得也有几分事理。