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洪武二十六年，锦衣卫批示蒋瓛告密蓝玉谋反，下狱过堂后，狱词称同景川侯曹震、龟年侯张翼、舳舻侯朱寿、定远侯王弼、东筦伯何荣及吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等谋反，拟乘朱元璋藉田时策动兵变。朱元璋遂族诛蓝玉等，并连累蔓引，自公侯伯乃至文武官员，被杀者约两万人。朱元璋还手圣旨记天下，并条例爰书为《逆臣录》。列名《逆臣录》者，有一公、十三侯、二伯。杀伐可谓极重了。在朱元璋的人生字典里，还没有东边的的东西，不管是枭雄陈友谅、张士诚、还是鞑子他都忍耐后一一清算，孟子不过是墨客，他自不消忍耐多年，洪武五年朱元璋偶览《孟子》，当他看到“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”那一段时，不由勃然大怒，骂道：“使此老在本日，宁得免耶！”当天就命令将孟子逐出文庙殿外，不得配享。并对诸大臣说，如有谏者“以大不敬论”。当时统统大臣均不敢表示贰言，只要刑部尚书钱唐不怕获咎天子，他再次挺身而出，抗疏入谏，他说：“臣为孟轲而死，死不足荣。”当时朝中大臣都为钱唐捏了一把汗。满腔肝火的朱元璋本想拿钱唐开刀，但见他态度诚心，刚毅不平，便放了他一马。
一贯天不怕，地不怕的朱元璋终究感到阻力，仿佛这个墨客想要清算并没那么轻易，眼看着再弄下去，必将引发天下读书人的反对，他的国度还需求这些人来帮着管理，他虽雄才伟略，却也不敢同时与天下的读书报酬敌，因而命太医为钱唐医治箭伤。
中年男民气神不宁的翻阅了几下，朗声朗读起来：“孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国度闲暇，及是时明其政刑，虽大国必畏之矣。诗云：迨天之未阴雨，撤彼桑土，绸缪牖户，今此下民，或敢侮予。孔子曰：为此诗者，其晓得乎？能治其国度，谁敢侮之？今国度闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不本身求之者。诗云：永言配命，自求多福。太甲曰：天作孽，犹可违，自作孽，不成活。此之谓也——？“
这一点，若在永乐初年，他是不信的，他平生勇武，随父亲起兵靖难，累立军功，便是雄才如本身父亲如许的人物，也满脸欢乐的对他说：“我已精疲力竭了，我儿该当奋勇再战。”又抚摩着他的背部道：“尽力罢！世子常常抱病。”在他看来，天下就该是靠武力去打下来的，为此他插手白沟河之战，并率精骑冲阵，斩杀都督瞿能。厥后，朱棣兵败东昌（今山东聊城），大将张玉战死。他率军赶至，击退南军，将朱棣救出，这一桩桩的军功，让他父亲多次转败为胜，终究在建文四年，本身的父亲亲身带领雄师，自瓜洲渡江，镇江守将降城，朱棣率军直趋金陵。十三日进抵金陵金川门，保卫金川门的李景隆和谷王为朱棣开门迎降。燕王进入都城，文武百官纷繁跪迎道旁，在群臣的推戴下即天子位，是为明成祖，年号永乐。从父王坐上龙椅的那一刻，他更加信赖，这天下事靠强有力的武力是能够征服的。也就是那一刻，他信赖他迟早有一天能坐上阿谁皇位。