人睡觉，就是一种思惟停止，相对的无认识状况。
此元气既能够强化人的内部器官和身材，又能够开释出去，产生元气能量，直接进犯别人。
回到手，就是手的气孔刚好能反对物质从手心的最吝啬孔穿畴昔，然背工的皮肤摩挲物质，发觉出了物质的大小和形状。
毕竟当时两人不如何凝实，迟缓转动的灵魂椭圆环，被咕果的灵识震裂，几近没法再转动，灵魂开端向外分散了。
认识没法构成循环，思惟也就没法构成维度，也就没有了相对的思惟。
此为气流斜向反射，镜子接管到的面变小了。
是以，法人的“魄”，又称为对外法魄。
比镜子更光滑，气孔更小。
眼睛跟镜子也是一样的事理。
而这一结果，就类同于人闭着眼睛，用手去抓握物品，感受手心物品的大小，表皮的凸凹环境，在大脑认识天生相对应物品的模样。
这是气流反射回眼睛位移产生的结果。
是以，人类的“魄”，就是人体的认识和蔼流相连络，可节制身材表里的产品，为内气。
而这就是眼睛能看到内部物品的本质道理。
而眼睛之以是能看到，就是眼睛气放逐射出去的气流线，间距极其小，冲流到灰尘上，能够最内里气孔裂缝，跟第二层气孔裂缝，构成的夹层，刚好能够夹到灰尘，也就感遭到了灰尘的大小和形状。
如果还是没法了解眼睛内部射出的气流。
而人就是真假连络的生物，是以魄为实，虚的就是魂了。
认识不再运转，人也就成了无认识的人。
气流今后倒流，撞到什物质就会反弹返来，构成固态，对物体的什物质，在眼睛和物质之间构成了物体空间。
灵魂如何修复？
手只能抓相对大的物品，只能感遭到物品被抓在手里的形状和大小。
人的认识跟体外的虚魂连络，就是外认识之魂，为外魂。
外魂借居在人的眼睛当中，借助眼睛极其藐小的气孔，构成对外气流对藐小物品的冲撞，产生测量和全方位触摸的结果。
实色和玄色为什物质，密度大，相对挡住了气流，把气流反弹了归去，构成了倒流的征象。
正方形侧面变窄正方形。
就算抓在手里，手里的气孔太大，也会直接从手里的气孔漏出去，也就感受不到分子物质的大小和形状了。
而方源救活赤初訫和苦菩提后，苦衷也就相对没有了，能够满身心修复本身的灵魂，修炼进级灵人三重和四重了。