我们都能够窜改它们，重新缔造它们，完整操控内里人物的运气。
而在这未成形宇宙之主的体内，和贤人宇宙体内的生灵，是荣幸的，既能够免除自我运气被人操控，又有了一丝机遇得以悟道超脱。
但我们能够忽视这点，因为我们认识点传达的速率太慢，跟小说里的小宇宙天下时候差了亿万倍，他们过了亿万年，我们实际才过了一秒。
当然，方源也不妄自陋劣，他信赖只要他高低体例一起用，最起码也应当能获得高低融会的中和成果。
或者最开端就是一个纯粹的题目，没有后果，也没有结果，没有始点，也没有终究成果，就是一个半途中的题目。
那么便能够用题目的成果套用摆布高低前后思惟，得出它的后果――构成的本源，泉源。
这里解释一下，道思惟并不是牢固的思惟，而是矫捷运转的思惟，除了需求肯定一个点，其他都是能够矫捷应用的，高低摆布前后只是它的循环空间方向。
以是人思虑事物，只要摆布高低前后思惟，便可弄清事物的后果结果，获得它们的本质。
而对于这一点，方源固然没有十全的掌控，但他已经找到题目的结症，有了高低一好一坏的体例，一旦实施，必然会有一个见效。
事物没有吵嘴，只要影响，只会对人产生吵嘴成果。
因为点通报的速率，由最小点开端，达到最大认识点，再由内部的最大认识点传输到人的大脑认识中间点――认识核，时候太冗长了。
小说的角色人物也是如此，它们被定点成笔墨，身躯分离各处，连组分解人的机遇都没有，对比游戏天下成了人形的收集游戏来讲，是更小的宇宙天下，能够是最后的第九宇宙小空间天下人物。
这就是上帝意志不成逆，宇宙意志不成抗，小宇宙天下的人物，不超脱，毕生被大宇宙意志之仆人摆布。
如果人思虑本身，那就有了表里思惟，必须把本身和别人算出去，修炼者还要推算事物对本身材内形成的影响，可谓要算两个内，或者两个外。
以是我们实际天下之人的意志，能够窜改统统我们能够掌控的小宇宙天下，不管是游戏天下还是小说天下，还是动漫电影……等统统小于我们宇宙天下，却能被我们发明并影响的统统小宇宙天下。
那这也不是题目，因为晓得了题目，那便能够处理。