当初，一名朋友在机遇偶合中将横野下二先容给允瓛的时候，曾侧重先容过此人是其中国通，而从他以一个“学者”的身份作为收场白来与允瓛了解，也不丢脸出他对中国文明中轻商重儒这一特性的深切了解和学乃至用。
只是，当时的允瓛从未想过大清会亡灭，也从未想过在大清亡灭后，这些之前只配给他提鞋的人，现在竟然也敢站出来讽刺他那一身旗装过分后进。
“归正，金家的主脉是必定用不上了，你去和日本人成了好朋友，说不定我们珙王府还能跟着你一举复兴波澜。”
以是，在大清亡灭后，有那么一段时候，允瓛连门都懒得出，只是，人和人之间的奥妙干系常常横在天秤上，有人欢乐有人愁，允瓛流浪，反倒成了别人趾高气昂耀武扬威的机遇，故而送到家中的拜帖在某段时候里竟然比他当初身居高位时的拜帖还要多，大师都很无聊，巴不得他这位落魄王子能在饭局上给大师增加一些笑料。
“巫蛊之术啊！我传闻过！”
是从北平不再号称皇城的时候开端吗？允瓛想不起来了。
就像允瓛在和一些朋友悄无声气地断绝干系以后，允瓛阴差阳错机遇偶合地交友了别的一批朋友。
说话的人叫横野下二，至于身份，则是一名日本学者。
日式的榻榻米固然让允瓛有些不风俗，但是如果要以此作为前提来互换被世人簇拥的感受，允瓛还是非常乐意的，此时他被四五个日本人簇拥在中间，耳边是陌生又奇特的三味线，口中是淡得过分的清酒，另有那生鱼片和芥末，这些食品固然让允瓛感觉难以下咽，但是配上世人的恭维话语后，便显得不是那么难以忍耐。
“这个嘛，”在世人的吹嘘声中，允瓛仿佛已经健忘了甚么--正如横野下二所说，本身固然身为皇亲贵戚，但是在他阿谁把握着神技的家属中，皇室身份又算个狗屁？只是此时这类被人尊敬佩望的感受让允瓛仿佛抽了福寿膏般飘飘然，不假思考便道：“不就是家传秘术嘛，这，又有何难？”
横野下二口中所谓的秘术，说的天然就是巫蛊之术，允瓛第一次发明横野下二得知本身家属深谙蛊术的时候也略感惊奇，不过想来大抵是先容他们了解的朋友偶然之言，故而并未多想，乃至于多年以后，允瓛再次回想起本身和横野下二了解的场面时，不由得感觉脊背发凉。
“学者”，这是横野下二刚熟谙允瓛时，先容给他的身份，而在相处过一阵子以后，允瓛发明横野下二实在有很多身份，比如说，除了学者以外，他还是一名日本贩子，并且仿佛贩子这一身份在他的糊口中有着比学者更甚的比重，又或者，在一段时候的打仗后，允瓛还在偶然中发明横野下二出身于日本陆军士官黉舍第十七期。