并且此举有根有据，算起来也并没有违背祖宗礼法。
并且另有更绝的，那就是“推恩”，连诸王仅剩的地盘和爵位也要不竭分给子嗣，这就是为甚么身为中山靖王以后的刘备，却成了一个织席贩履的百姓。
如果就因为许靖一句话，本身就欣然接管，那可就太不懂礼数了！
“许文休一语中的，可谓是公忠之言，此议为汉王解忧是也！”陈群以为许靖是秉公直言。
汉初诸王之制，此事非同小可！
但是周群却笑了！
“二位先生所言，可谓志虑忠纯，然此事还需从长计议，毕竟牵涉祖宗规制，不成遽但是行。且如何兴复汉初诸王制，尚需诸多筹策，非一时可决。”
许靖的意义很明白，就是建议刘征复行汉王诸王轨制，在益州建立一套百官轨制，以便于统领诸事，同时也是对天下的震慑。
散议以后，刘征将荀彧、陈群、周群三人留下。
“汉初立诸王，因项羽所立诸王之制，地既泛博，且至千里。又其官职，傅为太傅，相为丞相，又有御史大夫及诸卿，皆秩二千石，百官皆如朝廷。国度唯为置丞相，其御史大夫以下皆自置之。”
第四百五十一章 诸王之制
刘征大会群臣，许靖俄然提出的议题令世人皆是一惊。
到了汉武帝手里，诸王的权力能够说是完整被架空，不但淘汰变动的诸多官员，连仅剩的官员也必须由朝廷安排。
汉初秉承秦制，丞相、太尉、御史大夫为三公。当时的诸王国只要丞相是中心朝廷指定，其他都由诸王本身设置，且规制跟朝廷完整一样。
不过没有这项轨制的实施，在名分上还真是有些费事。
自景帝、武帝以来对诸王的各项行动，当然是有其好处的。这些行动加强了中心的权力，也甩脱了诸王尾大不掉之势，这对于国度的长治久安当然无益。
但是其目标恐怕为汉王分忧少，为本身谋私多！莫非不可汉初诸王制就汉王就不能持续下去了吗？
“景帝时，吴、楚七国恃其国大，遂以反叛，几危汉室。及其诛灭，景帝惩之，遂令诸王不得治民，令内史主治民，改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官。”
比如荀彧、陈群等人，早在长安之时就已经是中朝重臣，但是跟着刘征回到汉中以后，职位上却只能担负处置。
之以是说是“汉初”诸王之制，是因为厥后王国的权力日渐减弱。
想汉初，吕氏反叛也不得不顾忌齐王之威，厥后朱虚侯刘章也在平吕之乱中大显技艺。而七国之乱时中，如果没有梁王的搏命抵挡，恐怕也要改天换地。