第四百六十四章:美德与罪恶[第1页/共5页]

这意味着与上一次比拟,石小白残留的自我认识在“气愤”状况下,变得更加恍惚迷茫了。

对此,她一点都不悔怨。

在那场灭族的灾害中,精灵一族里唯有一只精灵荣幸地存活了下来。

荣幸的是,获得天下圣树的传承的她从一开端就具有了近乎无敌的力量,并且在游历分歧的位面天下时一向都化身“丑恶的老妇人”,是以至今一万年都没有遭受过需求动用“出错种子”的绝境。

对人类而言,美德和罪过都源于人道,不过是人道的两端分化,是再普通不过的事情,以是当特属于精灵的“罪过之种”被播撒在人类的灵魂花田之时,究竟会盛开出如何的“恶之花”,却底子没有前例可循。

精灵一族是出世于“天下圣树”的特别生命,每一颗天下圣树的果实的成熟,便意味着一名精灵婴儿的出世。

固然在一万年的游历中,她因为灭尽人道的仇敌而落空了“宽大”,因为过于强大的力量而落空“谦逊”,因为不需求行走也能跨域半个天下的空间传送才气而落空“勤奋”,但没有产生出错征象,也没有遭受过需求主动出错的危急,已经算是一种不成思议的古迹了。

精灵能够放纵天下圣树付与的美德消逝,将其视为本身的无能,但却绝对不成以感染上七种美德对应的七种原罪,因为那对出世了她们的天下圣树而言,是最严峻的叛变。

石小白再次获得了“出错”赐赉的力量。

精灵自古以来都被称为“美的化身”,不但因为精灵大多面貌绝美,更因为精灵出世的那一刻便被天下圣树付与了名为“七美德”的祝贺。

石小白从她身上抢走了名为“气愤”的罪过,让她重新变成了没有被罪过介入的纯粹的精灵,为此,他呼应地支出了随时能够被“气愤”安排或被“出错”勾引的高贵代价。

以是她挑选了“出错”,来完成对他的“挽救”。

这便是出错与出错精灵的由来,她们最后的最后乃是生来便具有七种美德的精灵。

花璃为本身的忽视粗心感到自责,更多的则是打动。

“出错精灵”是精灵一族最为鄙弃的种族,但是可悲的是,天下圣树付与她们七美德的同时,却埋下了“出错”的种子。

因为一万年的光阴中,冗长的不但是生命,另有孤独一人的孤单。

当“捐躯石小白”和“捐躯本身”被摆放在同一天平上时,花璃毫不踌躇挑选了后者。

凡是精灵感染了七原罪中的任何一种“罪过”,不管是精灵布衣,还是精灵贵族,乃至于精灵女王,只要感染“罪过”都会被视为“出错精灵”,轻则摈除,重则诛杀。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X