修女分为分歧范例，玛拉属于具有崇高力量的“苦修士”。在教廷内部，女性修炼比男性修炼要艰巨很多。这里所指的是战役职员，并非浅显意义上的修女。“苦修”的体例详细应当追溯到甚么时候，已经无证可考。但有一点能够肯定，那就是艰苦的修炼体例有助于进步对崇高力量的了解和应用，能够净化任何一种险恶的暗中生物。
行割礼的风俗，传闻是从犹太教开端。玛拉就接管过割礼。与男性修士分歧，修女接管割礼，是为了丢弃对世俗的原始欲望。那是把身材产生欢愉引诱部分直接割除的做法。在大多数人看来，极其残暴，毫不人道。但是对于具有虔诚信奉的教徒，她们早就放弃了统统，用心侍送上帝，心甘甘心成为神灵手中最锋利的兵器。
遵循商定，在规定时候完成了十万枚生命之果的买卖。教廷一分很多给足了货款，对方也没有少给一个橘子。
他开端从另类的，此前从未想过的角度去对待那些东方修士。特别是生命之果这类东西在市场上呈现，维恩就更加必定了本身的观点。
吃过一个，玛拉完整窜改了观点。她与维恩保持着完整分歧的观点：生命之果的首要性不言而喻。教廷应当加强与东方贩子之间的联络，大量积存，将其当作计谋物质停止储备。
“他们到底想干甚么？死光临头，还是不知改过吗？”
维恩疏忽了东方修士的傲慢。实在他偶然候想想，东方修士没有如传说中那么呆板。只要遵循端方来，他们也轻易说话。就像此次买卖，本身提出一百万枚的首批采办生命之果数量，对方回绝了，只承诺供应十万枚果子，并且还得比及“起首满足现有订单”今后才气买卖。
当时候的维恩很年青，脑筋里被灌输了大量关于崇高光辉的固执信心。二十岁年青人与三十岁中年人最大的辨别就在于此。一个是敢打敢冲不顾统统的愣头青，一个是经历丰富看破了情面冷暖的过来人……维恩学会了让步，学会了构和，晓得让步不即是软弱，谦让不即是害怕。把拳头收回来是为了以更无益行动打出去的根本。只要达到目标，毁灭敌手，不管做甚么都是对的。
“没有任何人承认拿过，统统文件都表白是普通的合法行动。他们甚么也没有做，东西就如许不见了。”
威尔伯已经吓傻了。除了“发发慈悲吧”之类的话，别的他甚么也说不出来。就如许半跪着趴在地上，向并不存在的神灵收回祷告。