蒙(卦四) ――诚信得神佑[第1页/共2页]

【原文】

【注释】

(7)包蒙:捆扎割下的荒草。(8)纳妇:迎娶老婆。(9)克家:建立家

婚事等。(2)我:占筮的人。童蒙:无知笨拙的人,指求筮的人。(3)渎:不恭敬,这里指亵读占筮。(4)发蒙:开荒时割草砍木。刑人:受过

六三:勿用取女(10),见金夫(11),不有躬(12)。无攸利。

六四:困蒙(13)。吝。

六五:砍伐树木。吉利。

对不恭敬的占筮,神灵不会奉告。吉利的占卜。

六三:不要掠取女子结婚,碰上拿着兵器的人,会丧失性命。如许做没有甚么好处。

偏疼诚信的根据。有了这类说法,多少令人们在心机上有了戒惧,行动有了标准。不过,越轨者在任何期间都有。太古没有周到、带

汗青的经历值得重视。“铭记上天神灵偏疼诚买取信的人们,必定有助于我们在生命过程中的过渡。

六五:童蒙(14)。吉。

向神灵就教,要诚恳诚意;割草砍木开荒,要脚结壮地;诚恳娶妻立室,要以礼相待。一个“诚”字,道出了为人处世、建

【译文】

初六:发蒙,操纵刑人(4),用说桎梏(5)。以往(6),吝。

上九:击蒙(15)。倒霉为寇(16),利御寇。

九二:包蒙(7),吉。纳妇(8),吉。子克家(9)。

九二:捆扎割下的荒草,吉利。正式礼聘迎娶老婆,吉利。男女一起建立家庭。

庭。(10)取女:掠取女子结婚。(11)金夫:武夫,拿着兵器的男人。

【读解】

功立业的法门。诚恳至心能够感天动地惊鬼神,所之前人在说“精诚所至,金石为开”这句话时,不但有无数实在的体验作铺垫,

添了防盗御寇这一重担,在与天斗的同时,还得与人斗,乃至有了战役。

初六:最好操纵有罪的仆从去砍木开荒,是以解开他们身上的桎梏。如果外出,不吉利。

并且也包含着对人的才气的自傲。

击”的撞。童蒙的意义是砍伐树木。(15)击蒙:砍伐树木。(16)寇:强盗,侵犯者。

相待以诚,大抵是人类从无知走向文明之初最俭朴的品德伦理原则。为了令人们确信这一原则的权威性,便构思出了神灵也

六四:捆扎荒草。有伤害。

刑的人,指仆从。(5)说:即是“脱”。(6)以:即是“如”,如果。

(1)蒙是本卦题目。蒙的意义是高地上草木丛生。因为“蒙”字在本卦中多次呈现,以是用它来作题目。全卦内容首要讲开荒垦植,也触及到了家庭

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