拉萨舞者的左边来自吐蕃东南地区，措姆离奉告吴永麟她们穿的工布打扮最典范的特性是男女皆穿“谷休”，即宽无袖袍，女装“谷休”下垂至脚面了。“谷休”大多是用氆氇制做的，也有效毛皮做的。她们的靴子也很讲究，有“那刀”、“日局”两种，男女均穿，她们此次脚上穿的“日局”靴是节日盛典才穿的。
最后一部分的舞者来自西部的阿里地区，那边流行制做邃密、装潢高雅的羔皮袍，羔皮袍的面料以毛呢为主，领、袖、襟底镶水獭皮，外套绸缎，这在全部藏区都是较具特性的。而普兰打扮的最精彩、最奇特的倒是妇女的“孔雀”服饰，它与阿里孔雀河的隽誉紧紧联络在一起。孔雀河泉源似孔雀，它是斑斓和吉利的意味，为了使孔雀般的斑斓和吉利长生永久地存在于这块地盘上，女子们的装潢便仿照孔雀而流俗于今。妇女戴的帽子叫“町玛”，是棕蓝色采线氆氇制做的圆筒帽，帽的底边截一段为留辫子处，妇女的耳坠以珊瑚及珍珠连串而成，长约15厘米。奇特的帽子及耳坠意味孔雀的头冠，妇女背部系“改巴”，即背部围裙，“改巴”用毛色纯白光滑的山羊皮制作，正中部镶嵌带有圆形斑纹的棕蓝色氆氇，是婀娜多姿孔雀的翅膀，底部开的三道叉口便是孔雀的尾羽。有的“改巴”皮面夹有色采灿艳的绸缎，更具有不凡的风韵，如同开屏孔雀临现面前，斑斓多姿。
素雅荷花前面那一排是来自藏北牧区的牧民，她们清一色的穿戴皮袍，皮袍光面朝外，前襟、后背、袖口用彩线缝出大幅图案。那些女子皮袍上有很多条广大的色带饰边，并排饰于前面，有黑、红、绿、紫等色彩，数量大多为五至七条，也有的把皮面都饰满了。最较着的特性是她们将头发分辫成无数根小辫，并且她们还将松耳石、玛瑙、珊瑚、虎魄等直接穿串牢固在发辫中，跳舞的时候那些玉石收回来的灿烂的光芒早已让四周的人看花了眼，吴永麟打趣的称她们为追星星的女人。
热巴舞是一种由鼓钹（单钹）、锣伴奏的个人大型歌舞，技能性较强，初时舞姿轻盈，飞腾时豪情旷达，行动粗暴有力。
“比武大会，正式开端。”
热巴舞来源于糊口，却高于糊口，藏族官方自娱性跳舞可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主如果传播在藏族官方的个人歌舞情势，此中又分为四种：《果谐》、《果卓》（即《锅庄》）、《堆谐》和《谐》。厥后增加了简朴的上肢行动、原地扭转和队形变更，成为一种男女瓜代、载歌载舞的劳动歌舞情势。