传闻，宋太祖赵匡胤做天子之前，曾经与一名羽士来往很深，这位羽士预言赵匡胤将登九五之尊。赵匡胤登极当了天子以后，这位羽士杳无踪迹。十六年后，二人又一次见面，赵匡胤问羽士，本身还能活多久？羽士答复道：本年十月二旬日夜里，如果是好天，你就还能活十二年；不然，就需求从速安排后事了。到了这一天夜里，赵匡胤登临太清阁四下张望，只见星汉光辉，不由心中大喜。俄然，阴霾四起，气候剧变，雪雹骤降。赵匡胤仓猝回到宫中，把弟弟赵光义召来，二人在天子的寝宫里，将统统内侍、姬妾十足赶出去，相对喝酒。人们遥遥张望，但见寝宫以内，蜡烛光下，太宗时不时地避席而起，做出谦让不成胜之状。漏禁三鼓，天子引柱斧戳地，对太宗说：“好做，好做！”当夜，赵匡胤猝死，过夜在大内的赵光义于柩前即位，成为宋太宗。这是对“烛影斧声”的一种解释。
和梦也新来不做。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。
孔融就小时候学的让梨文的那位，是建安七子之一，别的六位是陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，“七子”在中国文学史上具有相称首要的职位。他们与“三曹”（即曹操、曹丕、曹植）一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的生长，都曾作出过进献。“七子”的创作各有本性，各有奇特的风采。孔融善于奏议散文，作品体气高深。王粲诗、赋、散文号称“兼善”，其作品抒怀性强。刘桢善于诗歌，所作气势高大，风格苦楚。陈琳、阮瑀，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有必然成绩。其气势的差别在于陈琳比较刚毅有力，阮瑀比较天然畅达。徐干诗、赋皆能，文笔细致、体气舒缓。应玚亦能诗、赋，其作品调和而多文采。“七子”的创作气势也具有一些共同的特性，这也就是建安文学的期间气势。这类期间气势的详细内容及其构成启事，便是刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的：“观当时文，雅好慷慨，良由世积乱离。”完整能够说影响了厥后的文人。
实在真要叫真，我们以现在物理学上的折射道理，便很好解释这事，他们无疑是看到了海市蜃楼，或者赵佶脑袋里呈现了幻觉，蔡攸再一随声拥戴，天然就让天子更加崇信玄门了。
话绕远了，持续回到玄门这个话题上来。
入金后，宋徽宗被封为“昏德公”，受尽欺侮，疲于展转，最后在五国城(今黑龙江省依兰县境内)落脚。期间，固然前提差了些，空间小了些，但宋徽宗四周的女人却很多。据《靖康稗史笺证·开封府状》记录，宋徽宗被俘时，有封号的妃嫔和女官有一百四十三人，知名号的宫女多达五百零四人。这些妃嫔，分几个批次被押运到了金国，撤除半途灭亡和被金人兼并的以外，仍有相称一部分留在了宋徽宗的身边。