第一：和尚，羽士不可。削发人‘跳出三界以外，不在五形当中’，是不该该再入俗世，再惹灰尘的，以是就有了这么一条禁令。北宋时有个进士，父亲是羽士，母亲是尼姑，本身却还是出来当官，削发人固然出世，却无毛病后代子孙当官。
来人五短身材，面如活蟹，透露着活鱼普通的眼睛，扁鼻阔口，状貌非常凶暴，大顺王宫门口两个守门的和尚反被对方盯得满身发憷，就在两人筹办张怒发飙的时候，对方朝两人骂了几句粗口，见好就收的回身逃脱了，让两人悄悄松了一口气，宫门口这短短一个时候以内前前后厥后了不下三波如许脸孔仇恨之人，对方动口不脱手，底子就没有闯宫的动机，从这些人一身的穷酸青衣打扮上看，都来自一些苦寒人家的读书人。
大宋朝能够说开士大夫之先河，不拘一格降人才，不管是皇亲国戚，宗室后辈，贩夫走狗，山野乡民皆是来者不拒，但以下环境例外。
第四：身材不能有严峻残疾：聋哑弱智，四肢之一残废、腰背脊柱断折和侏儒属于废疾；疯颠绝症，两个以上肢体残废，两眼全盲称为笃疾。废疾、笃疾是不能报名插手科举测验的。
薪酬：按照元丰年间标准，文官中品级最高的开府仪同三司月入100贯；特进为90贯；金紫光禄大夫、银青光禄大夫、光禄大夫：60贯；一向到最低品级的从九品承务郎差异有点大：7贯。这只是寄禄官的标准。（寄禄官，宋朝的一种官阶，有官名有报酬，但没有实际职事）实在真正的大官开人为底子不受这个限定，比如王诜曾经的节度使每月就达到过400贯，宰相300贯，枢密使（现在的军区总司令）、参知政事为200贯。
宋朝的科举有贡举、武举、制举以及词科四大类，好有国度级的医、算、书、话等专门黉舍学习，通过呼应的测验后，仍然能当上公事员，有点像现在的艺术特招、成人测验，只不过升迁的机遇还是比进士统招小很多。
第二：吏不可，就是专门给官儿们写文书，抄抄檀卷，身在官府却不属于官儿的人士。宋元之交写《文献通考》的大牛马端临给出了如许的启事：‘盖唯恐杂流取名第，以玷推举也’，这不消解释大师应当都清楚了。宋江这个‘笔墨小吏’，也就只能喝醉后题题反诗，当其中二愤青，拉帮结伙，另辟门路了。
绵州
古时处所官府向帝王荐举人才。有乡里推举诸侯贡士之制，至汉始合贡、举为一，而浑称“贡举”，名额普通只要一两名。武举就不说了。制举：即“制科”。历代临时设置的测验科目。唐朝科举中的一种，凡是分常科和制举。制举是天子为提拔“非常之人”而设置的特科，随时设科，项目繁多。最常见的有贤能刚正科、直言极谏科、博学宏辞科等。唐文宗今后制举始实际停废。宋朝制举又称特科，由大臣举荐，由天子直接测验。北宋很多名臣都招考过特科。词科是甚么呢？就是选秘书，专门考当代公文，甚么圣旨、表啦，苏东坡厥后就专门干这个，另有檄、箴、铭、序等。有宋一代前后有宏词科、词学兼茂科、博学宏词科、词学科四种，且名额更少，每科最多才录4-5人，终大宋朝也只要一百多人被任命。