逢年过节,跳舞活动更是非常活泼。很多不再由宫廷扶养、必须自餬口路的专业歌舞艺人与村落优良舞者一起拥向都会,构成了一支支为城镇百姓演出的专业步队,并斥地了牢固的演出场合,那处所叫瓦子北里。北宋的汴梁是当时天下上最大、最繁华的都会,城内瓦子北里浩繁,最大的能够包容千人,都快赶上现在的多数会了。南宋的临安城内,也有瓦子30多座。足可见歌舞受大众欢迎的程度。
酒酣耳热之际,蔡京感觉正头戏也该出场了,面前这位天子爱热烈,每次宴饮少不了丝竹弦乐,歌舞侑酒。
俄然应着一声清脆的锣鼓,绿叶们把头一低,鬓边就呈现绢制的蜜蜂、胡蝶,顶风翩翩而舞。她们的身份也随之而窜改了,现在她们九名舞姬不再是绿叶而是一群惹草拈花的游蜂浪蝶,环绕在名花四周低昂翱翔,惹引她、追逐她。名花以一样崇高和鲜艳的姿势回绝了它们的勾引追逐,使这些荡子一只只黯然销魂地退出场子。最后只留下名花独安闲软尘凡里摇摆生姿。在这场抒怀的独舞中,她表示出既获得被追逐的轻巧感,又保持了回绝寻求的庄严感。前者是每朵名花都但愿获得的,后者又是每一朵名花不得不保持的。异域娇娃奇妙地揉合了这两种相反相成的豪情,把面前这些观众带进一个动中有静的天下。
跳舞是人类汗青上最陈腐的艺术情势之一,它以富有韵律性和节拍感的形体行动表示人类的思惟,表达人们难以用说话表达的感情。《毛诗序》中写道:“情动于中而行于言,言之不敷,故嗟叹之,嗟叹之不敷,故咏歌之,咏歌之不敷,不知手之舞之,足之蹈之也。”这申明人在非常冲动、内心感情用说话乃至唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。
北里里演出包含万千,种类芜杂,有杂剧、杂技、平话、说浑话(近似相声)、电影、傀儡戏(有点像现在的皮电影或者布偶戏)、舞旋等。舞旋无疑是当时特有的跳舞演出情势,因为扭转行动能够是跳舞中的首要技能,以是把部分跳舞节目称之为舞旋。现在,各种扭转行动还是各种跳舞根基功中的首要构成部分。