坐而不教,立而不议,虚而往者实而归,故不言而能饮人以和

夫大块载我以形,劳我以生,逸我以老,休我以死。善我生者,乃以是善我死也。夫藏舟于壑,藏山于泽,人谓之固矣。固然,半夜有力者负而趋,寐者不知。藏小大有宜,犹有所遁。若藏天下于天下,则无所遁其形矣。

有未始有有无者:包裹六合,熏陶万物,大通混冥,深闳泛博不成为外,析豪剖芒不成为内,无环堵之宇而生有无之根。

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