第三十五节 汝可敢现身[第1页/共3页]

八指梵衲法眼无差,厉轼确是邪修出身,他本是“醍醐宗”的弟子,一场祸乱后,才转投华山宗,为其驰驱,受其差遣。

长街之上,俄然刮起一阵妖风,浓云滚滚四合,天昏地暗,八指梵衲捏着一串骷髅佛珠,昂首望向闭门掩户的赤龙镖局,鼻翼一张一翕,眸中腾起两团碧油油的阴火。与此同时,封使君呈现在长街另一头,身后影影绰绰,现出一头白虎的虚影,收回一记无声吼怒,围墙轰然倾圮,灰尘甫一高涨,即被一只无形的大手按下。

见地过仙城的风景,厉轼又岂会甘心命止于此,他暗中修炼醍醐宗的心法,摸着石头过河,就此走上了邪修之途,凭着三分资质,七分运气,竟然练成了“醍醐灌顶”之法。暂借也罢,强夺也罢,对邪修而言,资粮是功行的底子,一开端厉轼只是炼化大奸大恶之辈,很快凡人的精血无济于事,他翻遍华山派历代保藏的秘笈,福诚意灵,另辟门路,冲破醍醐宗藩篱,闯出了一条别开生面的新路。

人去获咎她。

华山宗与华山派一处仙城,一在江湖,相互干系非浅,毕竟仙凡隔绝,每十年才遣使者去往华山,遴选资质上佳的弟子,引入仙城修行。出使之人不是剑修,就是在成为剑修的路上,舍剑以外别无长物,多数自视甚高,懒得与凡人打交道,三言两语收下供奉,挑中弟子,便御剑飞遁而去。彼时厉轼年事已

仙城诸多宗派,有玄门和左道之分,“醍醐宗”属于傍门邪修,即便在左道宗派,也不受世人待见。“醍醐”二字取“醍醐灌顶”之意,讲究功法道行非我统统,乾坤六合暂借一用,师可传徒,兄可传弟,薪火不竭,水涨船高。这实在是睁着眼睛说瞎话,利用不知情罢了,醍醐宗功法的核心,便是篡夺别人道行,充当资粮强大己身,正如杀猪杀羊吃肉,肥了本身,坏了别人。邪修炼化精血反哺己身,大略与醍醐宗相仿,题目在于,醍醐宗过分强大,高低统共就那么十几只小猫小狗,还不能相互搀扶,分歧对外,搞甚么“师可传徒,兄可传弟”,埋头内斗,为人所不齿。

但是暗里里修习邪功,终有莫大的隐患,纸是包不住火的,华山宗不晓得也就罢了,一旦暴露马脚,只怕不会悄悄放过。此事可大可小,关头在于有没有人替他说项,厉轼久在尘凡打滚,深谙民气人道,揣摩了好久,他借华山派掌门权益,发号施令,广植羽翼,埋头刺探仙城式微的世家,欺那些先人小辈不识法器宝贝,砸下大笔银子,当古玩收买。前后十余载,不知破钞了多少财帛,厉轼收得一柄青铜小剑,锈迹斑斑,貌不惊人,此中却储藏着肃杀之气,非是凡物。

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