秦贞和余瑶在玉海第一层入定，参悟剑诀，如有所得，魏十七也不去打搅她们，足踏藏雪剑，在玉海中随便游走，偶尔抽出一片玉简，走马观花浏览一二。
紫阳道人以青冥剑丝一挥而就的传送阵便是“意符”，“意符”推衍到极致，开天辟地，成绩剑域。
三年一觉，昆仑的格式变了很多。[燃^文^书库][].v.om
紫阳道人飞升得胜，肉身全毁，连青冥剑都丢失在上界，迫不得已走上黎洄、郑尺8、刘云霄、过源的老路，将灵魂投入镇妖塔，御剑宗莫、丁、许、司徒四位元老自忖局势已去，也偶然与朴天卫相争，流石峰的重心，就此从无涯观移至赤水崖听雪庐。
观日崖，一下子冷僻了很多。
魏十七反应极快，伸手在剑囊上一拍，摄出五色神光镰，勾住山岩稳住身形，果不其然，阴锁张口一吸，藏雪剑顿时化作剑丸，投入他喉中，钥牡入鱼口，阴锁点头摆尾飞出，绕着魏十七转了数圈，跃跃欲试。
魏十七早有运营，坦言他得了太一宗掌门潘乘年的指导，有所体味，筹算闭关修炼几项神通，在此之前，要讨几块鬼脸令，进玉海检视前人记叙，预作筹办。
它所指的方向，鲜明是玉海下那汪深不见底的水潭。
合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下，欲成剑域，先修符箓，这个事理，他懂，但题目在于，玉海当中，他找不到符修的入门法诀。
是甚么样的神通，有幸获得潘乘年的指导？褚戈在劝酒之余，几次考虑着这个题目。转念一想，魏十七是利落人，并不看重功法剑诀之类的身外之物，连藏于三面佛内的五印十势诀，都通过秦贞之手转赠，他又何必妄动心机，真想晓得的话，待他修成神通后直接问就是了，坦开阔荡，也不至坏了相互的情分。
这一次，它又感到到了甚么？足以与黑龙相提并论的存在吗？
符有三法，其一为“纸符”，以符笔沾符墨，在符纸上画符，笔墨纸俱是法器，炼制不易，“纸符”可随身照顾，只需灌注真元，便能激起此中的能力，定身符、风刃符、火蛇符、水龙符、夜明符、避水符、驱灵符、青灯符便属此类；其二为“定符”，以法器或宝贝直接将符箓镂刻于木石金玉之上，形制范围可大可小，如蓬莱殿藏剑园的石室、烂银指环上的勾心禁制、驱动阖天阵图的阵盘；其三为“意符”，以心念为笔，真元为墨，六合虚空为纸，顺手而作，应意而成，符成六合泣，鬼神惊。