遵循阿赞宋林舆图的指引，我们还真顺利地找到他的家，院墙的木门上用红字绘着一道粗粗的横线，表示这里住着巫师。将面包车停在院墙内里，这院墙很矮，像我这一米七的个头，不消踮脚都能看到内里。高雄伸手去推院门，回声而开，门轴收回夸大的嘎嘎声，在夜里显得很刺耳。
“你有多久没有回村寨去了？”我问。
顺利过安检，我、高雄和阿赞布丹乘飞机从曼谷来到广州，转火车坐到南宁，再到北海。从郊区往东北方向走，从县城到村落，阵势越来越庞大，都翻山越岭。在乡里雇了辆面包车，司机之前在四周数十个村里干过收鸡鸭的活儿，对周遭几百千米的村庄都很熟谙。收了我们两百块钱，高雄向司机出示阿赞宋林写的地点，这司机表示能找到，之前去过他片村寨，痛快地承诺下来。但已经快傍晚，要明天再解缆。
“现在就走，”高雄抽着烟，“我们有急事赶时候，归正你熟谙路，大不了我们多给你点儿钱。”司机想了想，多要了两百块钱，也就同意了。长话短说，在面包车上颠簸两三个小时，到了这座村寨。到的时候已经是早晨十点多钟，看不太清楚村寨的地形和布局，只能看到比较萧瑟，房屋在月光下看得出都很老旧，灰墙黑瓦，散落在山坡之间。
厥后龙玉梅归天，龙宋林感到到她的阴灵是想找黄诚信报仇，因而就给他下了蛊粉。最后体味到真相，龙宋林又窜改主张，放过了黄诚信。几年后，黄诚信又来找他，称已经在泰国糊口，那边有很多修法的法师，称为“阿赞”，劝龙宋林也畴昔修行，还能赢利。龙宋林对钱没甚么要求，但却很但愿本身的神通能进步，那样就不会呈现村长的惨事，因而动了心，最后决定跟着黄诚信来到泰国。但他并没立即开端承接买卖，而是先经某白衣阿赞先容，到泰北的深山中跟着那白衣阿赞徒弟修东南亚神通，一学就是四五年，厥后才出来，我和高雄也就跟他熟谙了。
高雄和我前前后后在院子的六间房检察一番，没有任何人。这时听到院子里那司机在说着甚么，仿佛不太欢畅。我们出来，司机正在对阿赞布丹说：“如果屋里没有人，你们不能乱翻，这不是偷吗？”高雄说甚么偷不偷的，这是我娘舅家，不能来吗？司机半信半疑，但也不好再说话。
为了不让村民们曲解，我们也没需求偷走去，我用手机给阿赞宋林录了段视频片段，让他来口述，奉告村民们这三位是他的朋友，因为本身身材启事，就拜托别人回老宅取些东西出来，是一本家传的巫咒册，但愿村民们不要难堪他们。