谶书丢了，就算村里没信号，我们也晓得阿赞宋林必定也被蒙在鼓里。但奇特的是，藏得这么埋没，有谁能找到这块砖并把谶书弄走，并且还留下邪粉？高雄说：“东南亚的阿赞不太能够跨国到广西北海这么偏僻掉队的苗族村寨来，应当是苗巫师。阿赞宋林已经分开这里六七年，固然家中无人，但以苗村寨村民的民风，他们不太能够会去抄本村巫医的家，毕竟龙家世代都为村民办事，没功绩另有苦劳呢！”
掂了掂油纸包，我比较猎奇，想先睹为快，就用单手把油纸包一层层地展开。最后一层翻开后，内里确切有本书，红色的牛皮纸封皮，很陈旧，但侧脊倒是胶装的。我内心很迷惑，这是甚么回事，记得之前阿赞宋林说过，这本“谶书”已经有起码两百多年汗青，那不该该是胶装而是线装啊！又一想，或许是阿赞宋林重新钞缮的呢？内心想着，我顺手翻开封皮，发明在封皮和内页之间仿佛粘着一些残页，跟着我翻页的行动，这些残页被悄悄扯开，另有些浅黄色的灰尘逸出。
高雄建议我们当即分开，回籍里再说。如果现在被村民们发明甚么，就算我们出示那段录相，但因为没找到谶书，村民们说不定会以为我们在搞鬼，乃至感觉我们在用心调包，那就说不清楚了，他们恐怕不会信赖在我们之前就有人捷足先登，把谶书弄走了。
2009年6月
“黄色的粉末……”高雄迷惑地拿着记事本，远远地再次翻开封皮，看了看阿赞布丹。他接过记事本靠近去闻，我心想这才叫艺高人胆小，如果是降头粉如何办，他也敢闻。阿赞布丹细心地闻了半天，又看看砖洞，伸手朝洞内摸了摸，手上也沾着那些红色的黏液。
高雄问：“内里都找过吗？”我说当然找过了，要不你再翻翻。高雄也不甘心，我们带着那司机来到前院左配房，高雄用手机闪光灯照出来看了看，双手拄地跪下，刚要探头去看，却盯着我持手机的左手，问这是如何回事。经他这么一提，我才看到刚才掏砖洞的几根手指头又红又亮，并且另有些热和痒。我心中一紧，顿时起了疑，又想起刚才那册空缺记事本中粘着残页和黄色灰尘的事，就跟高雄讲了。
我能闻到较着的霉土味，打了个喷嚏，用手扇了扇再往下翻，发明内里竟然是印刷的、带有横格的空缺内页。持续重新翻到尾，竟无一页有任何笔墨和图案，在翻到最后时，看到一样牛皮纸的封底右下角印有几行小字：