我又派出六百块钱，给了三户村民，高雄说：“帮助孩子上学的名额已经满了，现在要找好赌戒不掉的那种。你们去帮我找找，要最好赌的阿谁，先从他开刀。”大师都说那就是吴阿满了，又问我们如何帮他戒赌，是不是也要给钱。
“你是说山里那两间茅舍？我看到过的！”这村民看着那两名村民手中的本国烟，高雄又递上一盒。他这才持续说，“从这里往左走，由水田东侧绕畴昔进山，走十几里就有条河，过河后还要穿过树林，然后朝西面走五六里路，大抵就是阿谁处所。”颠末几天的折腾，我的腿已经很疼，就问要不要登山甚么的。
这个吴阿满长得尖嘴猴腮，看上去就不是省油的灯。他老母亲看到有客来，找出两个旧大碗，用更旧的抹布擦了半天，倒水给我们喝。听我们申明来意，吴阿满很奇特：“如何我戒赌？凡是我输的你们都给出钱吗？”高雄笑着说那倒不能，但能够别的的体例，比如给钱让你做别的事情，免得你老是想着赌。
带上阿赞布丹，司机开面包车载着我们来到那村口，高雄和我在村外埠步碰到两名村民，就畴昔奉上两包入口卷烟，探听那名巫医的环境。这两名村民明显从没见过美国烟，很欢畅地奉告我们，那名巫医叫滕金，住在间隔村庄不远处的水田西侧，独立的几间茅舍，平时极少跟村里人交换。但村中有人生了那种如何也治不好的怪病，偶然候也会去找他诊治，只是收的钱很高。不过比来半年他已经不在茅舍居住，有一次村中有村民家的牛闯进山里迷了路，大师帮着找的时候，在深山中看到搭有两间茅舍，但屋中无人，不晓得是不是那巫师所居住的。
高雄问：“进山的线路还记得吗？”两名村民都摇了点头，说那天进山找牛并没他俩，但领我们又找到别的的村民，此人当时去过。
“你知不晓得那名苗人的来源？”我问道。
高雄说：“我们自有体例，奉告我他家在那里吧。”有村民热情地带着我们进了村，村路上高低下非常窄，底子不能行车，只好停在一个平坦处走畴昔。很多村民在前面尾随，我心想这可不可，他们进屋看热烈如何办。未几时就来到吴阿满家中，他家里只要一个老母亲，院子里甚么都没养。
“啥、啥谶书？”吴阿满脸上顿时变了色，放下筷子就想往包间门口溜。我实在也很不测，原觉得高雄还是筹算用降头水来对于这家伙，却没想到直接说了。他早有筹办，一把将吴阿满按在桌上，皮笑肉不笑地说你必定是跑不掉的，明天必须说出来，是谁教唆的你，如果说了就有钱拿，如果不说，那就得吃点苦头。说完高雄取出匕首，夺地插在桌面。