我问：“你修过多少种？有结果吗？”
我说道：“法本这东西我也打仗过，但很少卖，现在中国人对泰国佛牌都不算很体味，但毕竟那东西能够用来佩带，可有几小我去修法啊？更别提法本了，以是向来没有人问过我要这东西。”
这阿赞神通不晓得如何，但好歹懂巴利语，因为统统的东南亚修法者都懂，小乘佛教的佛经都用巴利语写成，那些阿赞们修的正法和阴法大多数都源于当代婆罗门教法门，降头术也是，以是也是巴利语的经文。只要某些国度的独特法本是用本国当代说话，比如柬埔寨的很多阴法本就是用的古高棉文，缅甸很多阴法是用的古缅语，但大多数还是巴利语。
蒋先生说：“七八种总有了，结果必定是有，如果没有，我也不会找你了。”我表示没听懂，蒋先生仿佛有所顾忌，问我说话方不便利。我看了看正在坐着玩手机的罗丽，就走向小区门口，说我在一小我逛街，没人熟谙我，你就说吧。蒋先生这才放了心，开端讲他的经历。
这时，手机旺旺又来动静，是那网友的答复：“是的，我是修法爱好者。”我心想修法也有爱好者，那当阿赞也有专业的？就很猎奇地问他是那里人，为甚么要修法，现在修到甚么程度了。
蒋先生跟这位阿赞学了一年多巴利语，夹七夹八把握了些。那阿赞在又收了十万泰铢以后，才开端教他两种法本。这两种法本都是此阿赞的师父传给他的，传闻是当代泰国王朝贵族巫师的，蒋先生学了半年，每次都是半夜时分在坟场诵经，只要如许才气看出结果。幸亏蒋先生在泰国出劳务的人为不低，并且第二天的上班时候比较晚，十点到岗，不然他这么常常半夜折腾修法，次日底子就起不来。说来也怪，蒋先生每次在坟场诵经的时候，都能感到到比较较着的阴灵在跟他交换，但或许是这两种法本结果平平，或许是蒋先生程度不到，他老是没法感到到阴灵的详细企图。
本来这位蒋先生并不是心血来潮，就非要去修法，他还是有根本的。二十几岁的时候，他跟同窗去五台山某闻名寺庙拜佛，参拜文殊菩萨像的时候，不晓得如何俄然大哭起来，非常悲伤。厥后同窗问他如何了，蒋先生竟然也说不出来，就说当时候内心哀痛，感觉人间的统统众生都在刻苦，因而就想哭。文殊院的一名老衲得知后，特地还把蒋先生叫到本身的禅室，跟他聊了一会儿，最后说你有佛缘，最好能削发，起码也要当个居士，能够持续诵经以悟道，不然便可惜了。