厥后是高雄把我唤醒，一看表，差五分十二点。再次来到阿谁点着篝火的房间，坐在屋角。我看到阿赞拍徒弟面前有个大铁托盘，内里放着很多东西，看不清是甚么。那名助手正在把一大块东西穿在手指粗的铁条上，我赶紧取脱手机，先拍几张照片，但因为屋里只要那堆篝火，并未开灯，以是结果不好，干脆改成录相形式。
再次返回高雄家，天已经傍晚了，他看到我此次的收成，点点头：“这才像个跑货的，没花多少钱本钱，既有佛牌，又有照片，另有咬钱虎和钱母。”我刚要问甚么叫咬钱虎和钱母，高雄站起来，让我跟着出去。
方丈接过钱，拿过一只玄色的细具名笔，在钞票上写起字来。我没明白啥意义，等他写完又还给我，看到上面写有标致的经文和佛塔图案，我才晓得这也算是开光物品的一种，赶紧伸谢，心想机遇可贵，又找出几张小面额的、比较新的钞票，笑着让方丈僧侣多写几张。方丈徒弟态度非常好，一一写好，我这才分开寺庙。
从内里传来汽车驶近的声音，走进一名男人，个不高，但身材很强健，头发也很乱。手里拎着个大黑塑料袋，放在那位阿赞拍徒弟的脚边。两人对话时，我低声问高雄，他答复：“那是阿赞拍的助手，刚从坟地返来。”
“让你多跑几座寺庙，早晨再返来，是我要出去处事，想让你跟着我，给你个长见地的机遇，懂了吗？”高雄瞪起眼睛。我这才明白本来不是请我用饭，有点儿绝望，但能长见地也不错。眼看时候还早，我只好又出去，跑了另一座寺庙，请了两块最便宜的佛牌返来，别离是三百和五百泰铢。我这个心疼，就为拍照还得费钱买道具，不过这座寺庙固然偏僻些，表面却很标致，并且僧侣非常驯良，临走还送给我几个以彩绳编成的金饰，中心有个金属的小虎头。那名大哥的方丈和尚指着我钱包中的钞票，我觉得还得出钱，不太甘心肠抽出最小面额的二十元纸币，折合群众币四块钱，也不算心疼。如果对方嫌少，那我就不买了，归正也不是来买东西的，主如果拍照。