这时，我看到古刹的大门开了，我俩赶紧闪身到一棵大树后。有小我从内里渐渐走出来，左顾右盼，借着月光能看到是高雄。我俩走出来，高雄朝我们连连招手，奉告我们那小厅的侧门内里有三四间房，另有个后院子，此中两间寝室只要一间住着人，以是这庙里应当只要那一个家伙守夜。
“那就是你们跟湿婆神有了感到，会灵验的。”此人答复着。我问这是甚么神的泥像，为甚么在泰国和马来西亚都没见过。此人走到神像跟前对我们说湿婆神是印度教的主神，也是创世神之一，法力强大，比任何佛教中的神佛都短长。
只过了两三分钟，俄然听到从那扇门前面传来用钥匙开锁的声音。高雄对阿赞布丹连打手势，他立即站起来，我走畴昔站在阿赞布丹身边，高雄却站着没动。门翻开，有个男人走出去，中等个头，因为蜡烛的光芒毕竟太暗，看不清面庞，只能看到是穿戴玄色衣裤，赤脚没穿鞋，头发既短又密。
我和阿赞布丹出了庙，前面传来反锁的声音。早晨有些凉意，我忍不住打了两个喷嚏。我俩走到树林边沿，阿赞布丹低声说：“高雄会在内里开门。”又奉告我刚才他在施咒的时候，能感到到有股很较着的阴气，仿佛是他拉牙咒语，之前在槟城学徒的时候，鬼王对他们讲起过，也施过一段咒语供他和彭马感到熟谙。那是种当代印尼的黑巫术，传闻能节制死人的幽灵在阳间持续再生。
看到我和阿赞布丹的时候，此人神采仿佛很惊奇，问了几声，我听不懂，应当还是马来语。他推开门的时候，刚好把高雄挡在前面，我只好用汉语答复：“我们是旅客，出去看看。”
在汽车前大灯的晖映下，高雄凭影象把车又开到那片林中空位，泊车熄火。三人从车里出来，走到寺庙门口，庙门紧闭，我上前悄悄推了推，开了，收回木质门轴的声音。我立即把手缩回，透过门缝朝里打量，我看到内里并没有院，而直接就是那座庙塔的大门，间隔约三四米远。
阿赞布丹说了印尼阴咒的事，高雄说：“不消问了，这就是座阴庙，以供湿婆神为幌子，将旅客带来参拜，出过后就去导游处理，好多赚些钱。他妈的，我说四周的阿谁村庄这么敷裕，说是种甘蔗和榴莲发财，都是在胡扯！”
“为甚么这么晚来？”此人问，“你们住在那里？”我指了指斜右方向，说就住在那边的村落中，是从泗务租车自驾游，在村民的指引下找到这座寺庙，归正早晨也睡不着，过来看看。