阿赞糯来到树干之前，盘腿坐下，双手合十，边念诵着甚么边拜了几拜，很恭敬。我猜想，这个甚么七头灵塔应当是阿赞糯和他师父阿赞打鲁共同信奉的图腾或者法门，以是要拜，但为甚么不是跪着拜而是坐着。
帕潘问：“修甚么法跟我无关，我现在就想晓得，到底要如何把阿谁修法鬼的骸骨找出来？来软的还是来硬的？”
我看得触目惊心，同时也闻到有股恶臭气味阵阵飘过来，应当就是这些头颅腐臭时收回的。而每颗头颅下方仿佛另有带状物垂下来，最后都系在尖塔的中下部，远远看去，不晓得为甚么，我感觉这五颗人头真像五个练飞头降的降头师。因为之前听高雄和阿赞达林康的助手沙明都讲过，那些练飞头降的降头师，半夜时分脑袋就能和身材分炊，拖着肠子在村落里四周飞，寻觅可吸血的植物或者人。
“能够先不消找他。”阿赞JOKE说，“我们先开车在四周转转，既然阿赞打鲁住在这里，那么修法鬼也不会埋得太远，不然他要常常加持，每天走路也走不起。最多十千米范围内，或许我们本身就能找到阿谁处所。”
将汽车开回到茅舍前面的这片树林，帕潘让我们四人歇息歇息，他跟着阿赞糯出来找阿赞打鲁。两人走后，我赶紧问这个帕潘会不会对我们来硬的。高雄说：“必定不会！”我说你为甚么这么必定。
听他这么说，我不寒而栗，才晓得每颗人头上面垂着的带状物竟然是此人的肠子。心想也不晓得谁这么不利，要被阿赞打鲁弄到深山密林中，还得活着取出肠子来。高雄点了根烟，说：“每颗两百多天，就是半年多，七颗统共要近四年，这么费事！”
我问：“阿赞打鲁徒弟住的处地点那里？”阿赞糯余怒未消地指着左边，说从这里往阿谁方向走，大抵两千米多就到。我们重新上车，帕潘挂低速档渐渐往前开，另有几百米的时候泊车改成步行。在一片坡地的上方有两座茅舍，前面是小树林。
阿赞糯立即举双手同意，帕潘想了想也有事理，如许的话就不消跟阿赞打鲁谈判乃至产生抵触，因而我们又回到车上，按罗盘的方向呈扇形搜刮。长话短说，两个小时畴昔，我们几近转遍了以茅舍为中间点十千米内的统统处所，除了阿谁七头灵塔以外，两位阿赞并没感到到任何阴气。帕潘指着仪表盘：“不能再转下去了，不然回程的汽油就不敷，我们只能把车从深山推回到那马旺。”