现在，跟着小九州诸佛消逝，全部布达拉宫，除了当世活佛以外，底子没有人有胆量修行明国法。
除此以外，将明王一词拆开，明表示破愚闇之聪明光亮，王字表示把握统统征象者，以是修持明王的法的人，不是能够借助佛陀聪明之光，就是有大恐惧心、大威德行、大弘愿力，不然强行修持明国法，稍有不甚，便会被明王中储藏的绝大忿怒蒙了心性，化身为魔。
毕竟业火最可骇的处地点于扑灭因果业力，号称业力不尽，业火不灭！
“还想要挣扎？戋戋一个不成形的金刚胎藏界，能够帮忙你支撑到几时？给我破！”李浩成怒喝一声，底子不肯意给他反击的能够，手掌一翻，水月净灵幡动手，猛地一挥，拼着耗损天眷也要哄动更多的月华压下，浓烈的月光在水月净灵幡的紧缩下，化作一道清澈的神光，从天而降。
可惜的是，正法和尚的护身神通固然奥妙，但各种妙用都因为业风而消逝，哪怕加持业火之力，对上月光凝集的剑器也难以阐扬感化。
“南摩三满哆。母驮喃。哇日拉。蓝。撼。”正法僧人丁诵真言，双手保持不动明王印，顶上三枚舍利子也是收回清脆的声响，丝丝缕缕的浩大、巍然、灿烂的佛光从中迸溅而出，对上李浩成的尽力一击。
就是一狠心，双手结不动明王印，一尊孺子形，周身闪现青蓝色，以八大龙王为饰，除腰间围皋比裙，其他都暴露在外，头戴五骷髅，三目圆睁，右眼俯视，左眼俯视，额眼平视，作忿怒形相，右手高举龙剑，左手持金刚长索，右腿弓，左屈膝着地，跪于莲花月轮宝座上的明国法相闪现。
在佛道当中，明王有二义：一是指真言陀罗尼之王，如佛顶一字真言为佛部之明王。二是指普通所习称之明王，如降三世明王为密教诸尊之一。
不过佛门诸法多如恒沙，诸多佛脉中有人行菩萨道，有人持罗汉道，另有人修金刚法，却甚少有人修行同明王有干系的法门。
以是，一向以来都没有人晓得降三世明王对上无量业障后，会呈现甚么环境。
而作为密宗一系的布达拉宫，凡是是挑选第二种解释，他们把真言和陀罗尼称为“明”，又将具有这类咒力的人称为“持明王”，以是，由真言和陀罗尼的奥秘才气产生的尊格，就叫做明王。