他力指的是阿弥陀佛第十八愿，即完整投诚皈依，仰仗阿弥陀佛愿力修行；而独立则是指修净业三福和自性念佛。
‘我晓得了!’素舒也不是傻子，听不出来人劝，点了点头后，问道：‘那你现在有甚么筹算？是在这里持续度化亡魂，还是挑选跟着净土宗去修行，再或者本身找个处所蹲着？说句实话，现在九洲越来越伤害，你最好也找个背景，并且你有了一座佛道内部的背景后，对于本尊把握九洲大局也是有着好处。’
终究在净土往生的过程中，可否往生靠的是他力，往生后层次的高低，则是靠独立，独立和他力之间相互促进，共同增加。
特别是本身不如何被李浩成存眷的真如和尚，他的设法跟着佛法的高深，更加符合佛法，同李浩成本身的设法也是更加的南辕北辙。遵循他本来的设法，本身的修行理念实在和净土宗不同其他，能够伶仃修行最好，可现在听到素舒这么一讲，真如和尚也是不由升起一些设法，想着本身是不是应当思虑一下插手净土宗。
“南无阿弥陀佛！”淡淡的佛号响起，丝丝缕缕的佛光衍生而出，化作一朵莲花绽放，净土衍生，同妖气对峙。
他每一步走出，都有一朵莲花绽放，而每一朵莲花当中，又有一朵莲花之上，都凝集着灿烂的佛光，那些佛光相互交叉，演变出说不清的瑰丽，道不尽的光辉，百千万层相互叠加的花瓣上充满了繁复至极的佛门经文，跟着莲花绽放，不竭披发，在四周衍天生为一方净土。
‘这个……’真如和尚愣了愣，作为从李浩成身上分离出来的化身，他同李浩成的干系实在非常庞大，并且跟着品德权益的凝集，他们这些化身和李浩本钱尊之间的联络也是更加的奥妙，固然大师都能够感到获得本身的本质还是在李浩成身上，但不管是他能修行过程当中的自我认知，还是六合对于祂们的认知，实在都已经不是一小我了。
所谓行，分正行与助行，正行指修念佛，助行指兼修礼诵扶养、六度万行等。
‘那获得了妖族的冥月，你感受如何样？’
“一步一莲华，一华一净土。你们净土宗不是一向只在乎净土的建立，甚么时候也有兴趣插手我们妖族的事情？”面对如许的环境，埋没在暗处的妖族大能也是走了出来。
是以，对于净土宗的修士而言，信、愿、行三者缺一不成，但一样的，统统和阿弥陀佛有关的佛法，也是他们最存眷的东西，更何况真如和尚关于十二光王如来的传承核心在于昔日阿弥陀佛接引之时衍生出来的佛光，此中储藏着部分九品往生的奥妙，是净土宗最核心也是最不成或缺的内容。