第六十七章 七剑八山[第1页/共3页]

至于太元道人,面对云婆婆的针对,也只能是苦笑连连,当年的事情他也不能说完整无错,而这些年来,太阴峰也是模糊遭到太阳峰的针对,好几次驱逐高朋的时候,也不告诉一下太阴峰,很大程度上加大了太阴峰和太阳峰的间隙,恰好他这个掌教又是出自太阳峰,对一些事情睁只眼闭只眼,现在天然不好同云婆婆争辩。

此时,问道宫前四位首坐和掌教已经坐定,肖红英一出来,就是走到了太霄峰首坐前面,李浩成也是非常安静的走到云婆婆身后,路上他抬眼瞄了眼大殿,就见掌教身后只站着一名弟子,也就是澲玄一;太阳峰首坐身后站有二十四人,太霄峰首坐身后加上方才到的肖红英,有十八人,太白峰首坐身后站有真传弟子十四人,唯独本身太阴峰首坐身后站着的真传弟子,加上本身也只要四人。

李浩用心中悄悄叹了口气,太阴峰作为太元仙宗四大道脉之一,哪怕这百年来有些式微,但也不至于真传只要这么点,参加上人会如此之少,很大一部分启事是,德字辈的真传弟子在百年前那一场事情后,德字辈的真传走的走,死的死,而两个早早拜入宗门的明字辈真传,也是挑选同长辈一同下山游历。

现在,太阴峰能来着问道宫的撤除李浩成外,也就只要一名道字辈的师伯祖,一名德字辈的师叔和一名明字辈的师兄。

“肖道友见笑了。”李浩成对着她拱了拱手。

这类能够在全部太元山脉回荡的钟声,只能够是太元峰问道宫前的聚仙钟,而钟响的次数分歧,含义也不大不异,凡是一到九声钟响,表示有高朋将来,按照高贵程度,钟响次数顺次增加;十二到二十一声钟响表示某位地仙收徒,按照这位地仙的身份,钟响次数顺次增加;二十四声钟响表示表示某位真传得证地仙;三十三声钟响,表示四大主峰某位首坐代替;三十六声钟响表示掌门代替;四十九声钟响表示宗门有地仙陨落;六十四声钟响表示门派有人得证仙业;七十二声钟响表示有威胁宗门的大敌入侵。

以上十家再加上鹤鸣山和方寸山,便构成九洲最顶级的十二个仙道权势,也有人将它们戏称为十二仙门。

至于此次来的青城山、龙虎山和茅山是八山之一,蜀山剑派是七剑之一。

问道宫中堕入一片沉默,在九洲有一首打油诗用来描述最顶级的权势:一天二道三王朝,四圣五佛六仙宗,七剑八山九魔门,宇内清闲十二真。

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