【评析】
六国合纵最后以失利告终，最底子的启事就是列都城心胸鬼胎、各有好处、不能同心合力。五国合纵进犯齐国，楚相昭阳却从中搞鬼，以是合纵一下就崩溃了。韩相国公仲等闲窜改了行动，可见好处的引诱、武力的威慑对人的行动影响多么庞大，以是要抵住别人对你的算计，就必然要作到“威武不能屈，繁华不能淫”。
楚宣王问群臣，说：“传闻北方诸侯都惊骇楚令尹昭奚恤，果然是如许的吗？”群臣无人答复，江乙答复说：“老虎捕获各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的魁首，如果您吃掉我，就违背了上天的号令。您如果不信赖我的话，我在前面走，您跟在我的前面，看看群兽见了我，有哪一个不敢逃窜的呢？’老虎信觉得真，就和狐狸同业，群臣见了它们，都纷繁逃窜，老虎不明白群兽是惊骇本身才逃窜的，却觉得是惊骇狐狸。现在大王的国土周遭5000里，雄师百万，却由昭奚恤独揽大权。以是，北方诸侯惊骇昭奚恤，实在是惊骇大王的军队，这就像群兽惊骇老虎一样啊。”
狐假虎威的成语就来自本章。前人在游说时缔造了很多典故和成语，充分了中华民族数千年来的说话。明天的人们，已经几近没有缔造新成语的才气和能够了。由此也能够看到前人的说话程度的确比现在的我们高出很多倍。
【译文】
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎觉得然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，觉得畏狐也。今王之处所五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，实在畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”
用寓言来做类比，最能直观的申明题目，固然老虎、狐狸、楚宣王、昭奚恤四个事物本身没有甚么可比性，但是狐狸借助虎威这件事的事理和性子，却与昭奚恤借助楚宣王造势有着异曲同工之妙，以是两件事有着可比性，并且用类比的说话技能易于让受众了解。我们在说话时要学学前人，不竭地能用一些故事、寓言来类比申明事理。
楚王曰：“善。”乃命至公事之韩见公仲，曰：“夫牛阑之事，马陵之难，亲王之所见也。王苟无以五国用兵，请效列城五，请悉楚国之众也，以图于齐。”