为甚么普世？因为只要信，那大师都是本身人。接下来杜兰筹办去仆从当中布道，因为再不去的话，仆从都要被别人洗脑了。
更不要说杜兰还免费送吃的，那信的人就更多了。
为了辨别，杜兰把大祭司代表的宗教称为‘城邦教’，而本身的教称为‘普世教’，在名字上也要压过对方一头。
“你们好歹也是seele的员工，你们看看seele再看看这大祭司，能发明甚么分歧么？”杜兰循循善诱。
“我奉告你们有甚么分歧，seele没有给本身留下退路，他们是和全人类为敌，一旦本相暴光，他们必定会被干掉，以是他们是尽力履行人类补完打算，推动听类的灭尽，seele没有退路。而这个大祭司她有退路，起首她是自愈才气者，有这个才气就算是没有城邦的给养她也不会死，她不是必须和城邦绑定在一起的。一个有退路的人必定不能尽力以赴，必定就会输掉。”
听完杜兰的阐发，加持感觉有事理，但是有一个题目：“我们也有退路啊。”
在科技式微的时候，底子做不到人手一台电视，也就没法把更多的人归入城邦的宗教体系当中。杜兰不依托电视，也不依托经文，直接鼓吹‘真谛是没法用说话和图象揭示出来的，眼睛看到的不必然的真的’，专门来抨击电视机布道。
好吧，看来本身没有退路了，三个老友是面面相觑。
电视、祝贺者、医疗手术等等就是贝赫姆多鲁格依托的技术。而杜兰背后是核发电、at力场、氛围制造蛋白质和面粉的技术。
固然文盲也能看电视，但电视和经籍都有一个题目那就是数量有限。
接下来就是拉拢了，源源不竭的蛋白质和面包被送到了贝赫姆多鲁格，杜兰就带着大师演讲，鼓吹宗教。
而之所今厥后西方很多人攻讦宗教，说宗教败北暗中，还说甚么暗中的中世纪。美满是因为他们要掠取宗教的话语权，如果宗教夸姣仁慈，那大师都信宗教好了，信甚么科学啊。为了凸起科学就必须踩宗教，如许才气让科学的力质变得更加强大。可惜他们踩的并不是很完整，以是宗教并没有消逝，乃至能够说因为西方天下并没有对底层社会有强力的办理，让西方天下不得不依靠宗教。
其次城邦美满是依托电视机来布道的，可谓是践行了宗教最大的兵器是科学。
贝赫姆多鲁格就是用科技来鼓吹宗教的，杜兰则用原始手腕来鼓吹宗教。先从奇装异服开端，然后就是狠恶的演讲，当然杜兰背后也有科技，如果没有科技是不成能赢的，只要效科技才气打败科技。