为甚么普世？因为只要信，那大师都是本身人。接下来杜兰筹办去仆从当中布道，因为再不去的话，仆从都要被别人洗脑了。
贝赫姆多鲁格就是用科技来鼓吹宗教的，杜兰则用原始手腕来鼓吹宗教。先从奇装异服开端，然后就是狠恶的演讲，当然杜兰背后也有科技，如果没有科技是不成能赢的，只要效科技才气打败科技。
以后固然男孩子被抓了，又因为身材里有电才气，而被砍掉了双腿当作电池利用。但贰内心坚信阿格尼这个神返来援救本身，他信赖只要本身活下去，神就会来。桑不竭地这么说着，不管身材上接受多大的痛苦也果断不移。仆从们一开端嘲笑他，但垂垂地心中也开端期盼能有一个燃烧的神灵来挽救他们这些不幸的仆从。
听完杜兰的阐发，加持感觉有事理，但是有一个题目：“我们也有退路啊。”
不过杜兰这边揭示得更加激进，更加民粹，同时信教的体例也更简朴，更能变更情感。并且另有异端裁判所，特别针对德玛这类丧失期仰的人。
大祭司得承认杜兰真的是更合适这类封建科学的事情，听他演讲，本身都感受要被他压服了。不过她也垂垂地发明了杜兰的目标，杜兰实在是想把浅显人和祝贺者，把兵士和仆从同一在一起，因为杜兰不止一次说只要信赖救世主，那么统统人都是兄弟姐妹，不管是兵士和仆从，不管是浅显人还是祝贺者都应当携起手来，一起尽力。
仆从们都要开端信赖阿格尼教了，杜兰再不可动可就没法把他们插手普世教了。
一样因为科技没有和宗教完整分离过，以是很多科学家同时又是虔诚的信徒。
两边能够说是势均力敌，因为都有黑科技的支撑。
宗教起首就要奇装异服，就要凸起。如果穿戴普通的衣服，那哪晓得你是神甫还是地痞啊，以是必须在形状上就能一眼认出来，这点本来的大祭司就没有做到。
而之所今厥后西方很多人攻讦宗教，说宗教败北暗中，还说甚么暗中的中世纪。美满是因为他们要掠取宗教的话语权，如果宗教夸姣仁慈，那大师都信宗教好了，信甚么科学啊。为了凸起科学就必须踩宗教，如许才气让科学的力质变得更加强大。可惜他们踩的并不是很完整，以是宗教并没有消逝，乃至能够说因为西方天下并没有对底层社会有强力的办理，让西方天下不得不依靠宗教。