大师也不晓得，固然还没有见到真正的电子人和机器人，但本能地就是不但愿他们也被当作人类。
这么一说，杜兰的境地就比他们高一级。而其别人如果不想患得患失，也得下定决计成为法则的初创者，而不是成为凭借法则的人。
杜兰表示这些人也太慢了，还要考虑么？
杜兰心想人类公然还是以好处为动力的生物，没好处的事情不做，而只要有好处，《人类补完打算》再离谱也无所谓。
可不承认也不可，因为杜兰说了，电子人和机器人就是更强，不管如何否定都无济于事。最后还是得接管他们插手人类的分派干系。
杜兰心想他们还真的是想要定义人啊，“未知生焉知死？没有真正堂堂正正做好一小我，又如何去定义甚么是人？”“好了，我已经给了你们很多时候考虑，现在你们该决定是否插手《人类补完打算》了？”
杜兰的《人类补完打算》听起来很好，在电子天下做社会尝试，在实际天下实际。但是他言语之间那种对人类定义的扩大，让血肉之躯的人类感吃惊骇。他们要么就是离开血肉，要么就是被淘汰，不管如何他们都得落空人类的定义权，成为被定义的一方。
这很好，杜兰心想今后规复帝制也会如此，只要大师都有好处，那是分分钟就能规复的。帝制之前输了，就是因为天子和全天下争夺好处，如果天子能够给全天下带去好处，那帝制就会受欢迎。
看到了道，就得实际，至于成果如何，那并不是人类能够摆布的。