而配角团，碇真嗣就是一个看到实际会哈哈大笑的人，以是观众感觉这配角一事无成，端赖父母。究竟也是如此，下士笑之，不笑不敷觉得道。
工藤优作同意了，那么其别人也就同意了。Boss心想本身另有机遇，能够等一个本能寺之变。
在存之道中，下士就是粉碎者。在亡之道中，下士就是豪杰。
普通的艺术作品里，反派都是落实非支流理念的上士，这些人根基都有上士的统统长处，勤奋当真、尽力结壮，只是他们坚信的理念不被人待见。
这不就是知识越多越反动么？
比如《新世纪福音兵士》里的seele，他们发掘了《死海文书》以后，就发愤于落实人类补完，可谓是勤勤奋恳，很多人都刻苦刻苦，不吝去北极的冰天雪地里发掘使徒。
工藤优作并不晓得实际人类补完打算以后，是存还是亡。但他晓得实际是首要的，必须通过实际建立新的法则才行。以是最后他决定支撑杜兰，归正不管他们支不支撑，杜兰都有才气实际。
有了工藤优作榜样，大师纷繁表示本身要做上士，要勤而行之。
眼下杜兰不过是织田信长罢了，等他压抑了华族，到时候boss能够背刺。
华族已经晓得杜兰在招兵买马，接下来必定是要对他们脱手了。他们是立即筹办资金，要么筹办外逃，要么筹办背水一战。
当然了如果这个实际最后落实的成果不能让中士对劲，那反对道的下士反而成为了豪杰，落实的上士反而成为了反派。
黑羽快斗和左藤美和子却感觉这仿佛是反派的目标，他们还是以为电子人和机器人会成为代替人类的启事，《人类补完打算》就是自掘宅兆。上士闻道勤而行之，如果这个道错了如何办？
《品德经》说的非常好，可谓是精准地总结了社会中的三种人群的心态。不过呢，上士挑选的‘道’，不必然能让大多数中士接管。
就是因为经济不可了，才需求派系斗争。乃至还要辞退一些百姓的身份，把部分百姓变成自在民，乃至是仆从，缩减大众的开资。
统统偶然候观众看到反派，反而感觉反派孜孜不倦，才像配角。而和反派作对的配角，反而不是好人。
“那么明天我们就歃血为盟。”杜兰镇静地说道。
柯南表示这个国度到底还能不能好了？经济都如许了，他们竟然还想着内斗，为甚么不想体例搞活经济？
中士闻道若存若亡，中士对道的感受是有两种的：存和亡。如果中士感受存，那么必定会支撑这个道，如果他们感受亡，就必定会反对。