杜兰看着华族的神采就晓得他们一千个不肯意，甘愿被哥斯拉踏平。被哥斯拉踏平，他们另有崛起的但愿，落空人才推举的资格，那就再无但愿了。毕竟华族能有的也只是地盘的产权，经济的生长权，人才的推举权。产权和经济权都是建立在人才推举权之上的，人才是最关头的。
而九品中正制，是让各个处所把人才分为九个品级，然后由中心停止提拔。有了九个品级那处所内部也有合作了，朝廷就有了连合的目标，拉拢部分人去打击别的一部分人。
这些人也不是测验上来的，而是通过父传子来肯定的。父亲做这个事情，儿子持续做这个事情，能够做得好了就被选中了。
岛国实在也推行过科举，可惜失利了，因为华族晓得科举就是让天子把握人才提拔，到时候华族必定亏损。
这类处所把握人才提拔，构成派系斗争的形式，和春秋战国很像。因为汉朝以后，中原天子就一向是首要的一环，不管是天子、外戚、豪强，还是天子、派系、派系，天子的影响力都是很大的。但岛国没有天子，海内情势都是处所联盟对抗处所联盟，老乡会对老乡会。
“我甘愿被哥斯拉踏畴昔，也不会答应你的狼子野心！”华族的人也不傻，杜兰之心路人皆知，他的野望已经是昭然若揭。
这个过程就是人才提拔渐渐从处所变成中心。一开端的举孝廉，孝不孝那必定只要本地人晓得。本地人说他孝，那他就是孝。本地谁说了算？必定是豪强说了算。
朝廷能够通过科举连合豪门，对抗处所豪强。终究的成果就是豪强投降认输，主动采取了豪门，最后融会成为了士大夫阶层，稳固了科举轨制。也让更多人通过科举轨制，插手了士大夫阶层。
现在杜兰就是想要直接提拔人才，突破华族推举人才的近况，那华族能情愿？休想。
华族一听杜兰想要节制人才提拔就晓得他没安美意，这是要釜底抽薪。这一刻华族能够完整肯定一点：杜兰就是仇敌！
以是人才提拔轨制很首要，取士轨制、军功爵、察举制、九品中正制、科举制，就是一步步从贵族分裂出豪门，然后再借用豪门反击豪强，最后二者再次融会的过程。
天子也是从用外戚、寺人对抗处所豪强，窜改成了重用士大夫的派系去打击别的的士大夫派系。
当然学问也很首要，比如外出留过学之类的，但这也只是参考前提之一。留门生并不是和留门生合作，而是和世子合作。比拼的也不但仅是才气，另有虔诚度。