以是在郡县中另有很多礼法，以是鲁迅才说吃人的礼教。实在这也是没体例的，只要有构造就必定得有各种合作，如果没有更好的合作体例替代礼教，那礼法就是构造力。
如果有学霸成绩太好，这是越礼的，会被伶仃。但如果学渣成绩太差，达不到礼法要求，也是不可的，会被欺负。最好就是和礼法程度差未几，以是学霸就去学霸的黉舍，浅显人就去浅显的黉舍，不异礼法规格下的人在一起这是最舒畅的。
礼法是束缚大师的法则，能够潜移默化地节制着他们，也能够禁止他们去划一对待别人。
必须得处理听谁的题目，比如一个家属，就遵循辈分安排下去，如果父系长辈没了，就要听娘舅的。这么一套安排下来，有主有次，构造力也就来了。
被欺负了还要笑容相迎，唾面自干？那他们不就是贱骨头么？
你被欺负，你如果抵挡那就很不规矩。霸凌者如果一天不欺负你，也就很不规矩。旁观者如果见义勇为，也很不规矩。
不过眼下杜兰是必定对礼法很不满，因为倒霉于本身造反。只要冲破了礼法，这些人才气成为天子的臣子，接管天子法度的办理。
氛围都到这里，大师都要讲礼，这才气一团和蔼，这就是礼。
如果没有礼法，大师就要问了，为甚么要听娘舅的？就不能听隔壁老王的么？老王可就在隔壁，娘舅还在另一个村呢。
“不是，我是礼法的冲破者，也是即将登顶岛国的男人，我叫做杜兰，你们的天子。”杜兰也是不装了，摊牌了，直接就承认本身是要做天子的男人。
门生被霸凌，很能够是因为他守不住礼法，付出不了礼法的本钱，这并不但仅是暴力的题目，更是礼法吃人的一种表示。礼法要求每小我都要有合适本身身份的行动，吃穿住行都得合适礼，超出不可，但达不成也不可。
以是杜兰很清楚只是勾引大师的怨气还不敷，还得让大师有法可依，作为天子就得安排家法才行。不过天子的家法毕竟还是没法深切到方方面面，礼法很难被代替。
“要不先去黉舍，变更一下那些被霸凌的门生？”杜兰感觉本身能够先从霸凌者开端练习，让他们去冲破礼法。
“大叔，你是新来的教员？”有个门生问道。
实在礼法是潜移默化的，也没人会特地教他们。就仿佛没人会教，但大师自但是然会以为‘娘舅为大’。以是被霸凌了，都不晓得本身错在那里，到底是那里没做好。乃至到最后被霸凌都已经成为了一种礼的表现了。