道统过程是先学习，然后把握本领，最后接管磨练，通过就算是胜利变强了。
但是这个神乐刚走，另一个神乐就走了出去，开端做饭。
“是不是接管磨练以志愿为主。因为磨练的难度非常高。”杜兰表示要的就是这类高难度磨练，如许才气让少数通过的人有优胜感，以此代替弑亲和弑师的风俗。
新八傻眼，本来觉得神乐出门了，可转眼她就在厨房，本来觉得她吃完饭了，可转眼她又做饭了。
比如儒家，现有佛道的道统，接着才本身搞了一个道统。
比如佛教，先有婆罗门教的种姓，佛教才会鼓吹众生划一。
“神乐有好多个？”新八呆若木鸡，已经落空了思虑才气，完整不晓得这到底是甚么环境。
“我传闻这个天下上最难的两件事请，一件就是把思惟放在别人脑筋里，一件就是把别人的钱放本身口袋里。”神乐也是很聪明的，跟着她的应战经历越来越多，她的思虑也变得越来越强。
武道的来源很杂，有从打猎过程中来的，也有从战役中来的，另有从出产中来的，从跳舞中来的，另有模彷植物的。
“神乐，能和你谈谈么？”新八回到家，想要找神乐谈谈。毕竟本身家就是反派学院的大本营，以是很轻易找到神乐。
“因为道统对抗血缘啊，你为甚么想要初创道统？不就是因为不喜好血缘么？和你有不异设法的夜兔族人就会来学习道统。”杜兰理所当然地说道，道统都是在对抗中出世的。
这能忍？
银时，桂、高杉晋助他们本来也是一起的，可最后却分道扬镳，为了本身的门路而战役，乃至是产生抵触。
龟派气功的强力一击，震得全城哑然，比及他们回过神来，杜兰和神乐已经不见。
比如玄门，先有佛教，玄门才开端宗教养。
武道的哲学思惟必定是能不打就不打，毕竟打斗有风险，在战役年代，打赢进监狱，打输进病院。侠以武犯禁，在战役年代，就得以武道论胜负。
夜兔一族的环境实在就是冲要破血缘，建立道统。当然夜兔一族能够会从弑亲变成弑师，来证明本身的气力。
反对种姓，也要说为甚么。因为能够成佛，能够超脱磨难，就算不成佛，种姓对身后代界也不起感化，因为身先人的灵魂会被打散，不会呈现婆罗门来世还是婆罗门的环境。