当然是因为他们如履薄冰，如临深渊，不敢懒惰，不会对劲失色，不会因为胜利而高傲，也不会因为失利而烦恼，不竭尝试，几次调剂，始终对峙仁义礼智信，碰到事情不是率先考虑本身的得失，而是考虑大局，终究处理了题目。
天道众固然很强，但没有提出全宇宙都接管的思惟。天道众最多就是古罗马元老院，最后古罗马还是挑选了一神教作为同一思惟的体例。
古罗马则是在否定了神子的设定以后，皈依了上帝的度量。否定了一种力量，又找了一个奇异力量。
可惜神乐只是个小女人，没法一下子就把目标定在全宇宙，毕竟这又不是热血漫画，只要说‘我要成为海贼王’‘我要成为火影’‘我要保护本身材贴的人’‘目标甲子园’‘目标天下’‘目标全天下’‘目标全宇宙’就能做到。
如果没有天命，就会很难堪，就成为了‘贵爵将相宁有种乎’，他们有德，本身也有，就是能取而代之。等他们上位以后必定又开端说本身不但独一德，更有天命，所谓‘命系于天’就是这么来的。
为甚么都有德，一个是天子，一个是浅显人？当然是因为天子的德获得了天命加持。浅显人没有，以是只能是浅显人。
和尚传授的佛法太悲观，夜兔的道统要反其道而行。
简朴来讲就是标准，为甚么说你的德机能上位？我也有德，凭甚么我不能上位？两小我都有德，为甚么报酬不一样？
有人要问了，为甚么他们能处理题目，别人就不可？
周灭商，就不是逆天，而是顺天，是有德代替无德。
“改革苦海？”神乐表示这也太难了，夜兔一族才几小我，哪怕力量再大，也处理不了全宇宙的题目。
“夜兔的道统从你开端，而你的道统为甚么能超出血缘，是因为你的道统是为体味决宇宙各族的题目而存在的。”杜兰一本端庄地说道。
神乐表示这道统有些夸大了，说道：“那不是要和佛祖一样普度众生？”
总之胜利不是因为血缘而胜利，是因为处理了题目而胜利。而德行，是因为处理了题目才有德行，如果有一个能够更好的处理题目的德行，那么就是能取而代之。
神乐底子没想玩这么大，这已经超出她的设想了：“目前宇宙中并没有任何一个道统能有超越宇宙的气力。哪怕是天道众也没有如许的影响力。”
杜兰说道：“记着，你已经黑化了，黑化就是要有野心，不要健忘角色设定。反派就是要有野心，就是要有履行力，只要如此才气让天下都覆盖在反派的可骇当中。”