店主都是但愿银时收钱办事，做对店主无益的事情。但银时不看钱，只看本身内心的知己，那店主就不美意义了，只能杀人灭口，可不能让银时粉碎本身的打算。
简朴来讲就是惹费事，去惹一些短长的家伙。
银时之以是老是那么不利，就是因为他不肯意窜改本身，老是面对实际和知己的对抗。如果他只认钱，反而好办了，哪边钱多就去哪边好了，反而轻松。而面对知己和社会的抵触，那就难办了，一边是知己，一边是客观实际，可不就是一向有电车困难么？
银时的知己不能对统统人无益，对于寻求好处的人而言，银时的知己就是仇敌。
兼顾还没处理题目，银时就消弭了兼顾，一时候兼顾影象都回到了银时的脑海里。
这本来是件功德，但是金时却有一个野心，那就是完整代替银时。
银时就是如此，他不会变来变去，他的品德标准一向是如许的。但期间是变的，社会是变的，银时必定会碰鼻。当然也能碰到志同道合的人，但这毕竟是少数。
儒家：忠恕诚。
“兼顾太实在仿佛也不是功德，每个兼顾都想把功德占尽。”“可说返来，兼顾的经历不是共享的么？最后大师的经历都能融汇在一起，如何合作不都一样的么？千万不要出费事才好。”银时感受本身越是但愿不出费事，就越有能够出费事，这就是甚么‘墨菲定律’。