可惜尹东鸭太郎并不感觉近藤勋把本身当作火伴了，对方的尊敬只会让他们之间产生间隔。在真选组没有进步的空间，旧人们尸位素餐，新人们没法阐扬才气，近藤勋固然口口声声庇护火伴，但是对旧人和新人的态度截然分歧。
两人的体例不一样，但目标都是为了成名。
但是真选组内部有没有内卷的轨制，尹东鸭太郎就很难代替土方十四郎，也很难在真选组崭露头角。固然近藤勋很尊敬他，但这类尊敬反而让尹东鸭太郎感受本身没法融入真选组，没法代替土方十四郎。
就仿佛很多白叟家抱怨本身孩子不陪本身，反而是倾销保健品、出售医疗东西的人更加亲热。
实在两人很相像，都想要出人头地，不过两人的路分歧。
尹东鸭太郎的路是埋头苦读，因为本来成为军人的机遇不是他的，而是属于他的大哥。但因为大哥抱病死了，以是他才有机遇成为军人。在乡间剑道馆的时候，他就很尽力，来到江户，一样不敢懒惰。
实在思虑了也没用，因为没有挑选，真选组没前程，鬼兵队有前程，只能选鬼兵队。为甚么要长进？因为长进了才有火伴，才气获得本身需求的火伴。
以是哪怕杜兰说的很有事理，但他说做好事作为考核，真选组三人就不敢苟同了，他们都是堂堂正正的军人，不至于要做好事。
偶然候是如许的，有题目，也有处理题目的体例，但是没偶然候了。
从乡间剑道馆开端，一起尽力学习，来到大江户。在这里才发明出人头地是多么豪侈，既然真选组没有机遇，那么走一条分歧平常的路也不是不成以。
真选组内部的新旧冲突还是很狠恶的，想要通过考核来构成活动，很难。很能够考核会被新旧两边都反对。
当然桂要初创‘在胜利的路上’这个状况，也很难。如果一向不胜利，也会打击主动性，如果胜利了，人就会不幸，就得重新寻觅‘胜利的门路’。但是天下上哪有那么多胜利的门路？
如果天下上有很多胜利的门路，那大师也就不消烦恼了。
好事是不成能做好事的，因为做好事轻易失利。大师都想胜利，都想做功德。
土方十四郎走的是另一条路，是踢馆，到处找剑道馆比武，踩着剑道馆晋升名誉。