在西方，一个孩子如果没有互换天然自在，就没有获得庇护的权力，生得随机，死得自在。可孩子又如何晓得如何互换呢？教员、家长、社会就会停止乱七八糟的指导，成果孩子就莫名其妙了插手了仆从主、地主、邪教的权势中。
在东方是必定不可的，孩子出世就有束缚天然自在的法则，社会公认孩子就应当做个爱学习的孩子，做个有出息的孩子，做个栋梁之才。相对孩子的权力是接管社会的庇护，家庭的庇护，大师保护故国的花骨朵。
但天然自在奉告大师能够本身选，不消非得是宗教，社会上的其他个人也一样能够买卖，这是自在的。
如果超等队长让大师事情，百姓就会反对他。因为超等队长是要把百姓变成仆从，绝对不可。
之前超才气者只是偶像明星，只是列席一些活动，鼓吹一下超等豪杰是天选之人，并没有甚么政治诉求，但现在却不一样了，以超等队长为代表，他们寻求更高的社会的职位，但愿建立超等豪杰的社会法则。
百姓支撑超等队长，为超等队长兵戈，已经交出了天然自在，那么超等队长就要给权力，不给不可。如果不给，乃至还想剥夺，那超等队长就是自寻死路。
这便能够看出辨别了，自在民的孩子生得随机、死得自在。百姓的孩子一出世就完成了互换，天然自在换成百姓权力，接管百姓的社会自在。
天然自在是甚么都能够做，社会自在是有些事能够做，有些事不能做。如果不互换天然自在，固然没有任务，但也没有权力，就不是人，而是野兽。
西方社会必定都是追捧社会自在，因为百姓有任务和权力，必定不成能想做甚么就做甚么。并且百姓堆积在一起会有公意，公意束缚每一小我，谁都不可反对，就等因而政治精确了。
超等队长固然没如何读过书，但毕竟是西方人，以是晓得用自在作为兵器。只要遵循他建立的超才气法则的超才气者是自在的，其他统统都是险恶的、不自在的。
这就是天然自在，社会自在。天然自在只是互换权力的筹马，最后是用来怼宗教的，能均衡权力和任务的还是社会自在。西方喊的也是社会自在，天然自在已经成为毒害西方根底的毒瘤，成为了人渣祸害孩子的捷径，成为了掉队权势保存的养料。
而百姓的公意、社会自在必定是对本身无益，不会庇护别人的好处，以是就得打。资本多的时候，大师还拼集，资本一少，就得打得不成开交。