实在很多浅显人的环境和摩根城主差未几，手里资本就这么多，只能挑选最首要的事情去做，其他的事情就只能放弃了。
马克是配角，以是运气能够帮他度过难关。如果是浅显人傻乎乎地信赖了这些忽悠，那么他们就是代价。
马克也想起本身第一次做决定的时候，被大师反对的环境。他想的很简朴，大师尽力找到心脏病的药物，救下城主就好了。可大师却考虑伤亡和本钱，考虑是不是值得。
杜兰心想马克和查尔斯实在是一类人，查尔斯是以为神只会赐福他，不会奖惩他，而马克是以为只要幸运才是真正地活着，痛苦就是子虚地活着。
“以为一个本身没见过的东西是假的很简朴，但如何判定对方是真的存在很难。我也做不到，或许人最好的形状就是放弃身材和豪情，但我没见过，也没有证据，只可否定这类存在。”马克深深地感遭到了本身的无知。
可究竟上只如果汗青上存在过的期间，哪个期间没有本身的困难？哪个期间没有本身的窘境？
马克不晓得，说道：“放弃肉身或者豪情，那人还是人么？只能存活一部分，必须捐躯一部分，真的算活着么？”
马克的抱负乡就是‘真正地活着’，实在本身也说不清到底甚么才算‘真正地活着’，仿佛有病就必然能治好，能够和敬爱的人在一起等等都合适前提。
杜兰坐在灯塔边沿，感遭到运气的齿轮正在转动，风吹动他的脸庞，传来了玛娜生态的躁动信息。
归正就是没有买卖就没有殛毙，归正就是满足他们的统统抱负，没有任何的题目，只要幸运。
妇女没见过冰，以是不信赖冰，以为冰就是哄人的故事。可她的表兄实在没扯谎，确切有冰。马克俄然认识到他们对玛娜生态的体味不也是如此么？一知半解，却以为玛娜生态就是险恶的。
种子就应当着花成果，就应当奉献本身，但明显很多人类并不肯意。
‘真正地活着’也是有代价的，尧舜禹、古希腊、天国、外洋的玉轮、乃至是巨人期间，哪个没有代价？哪个真的做到没有买卖就没有殛毙了？
玛娜生态巴望着吞噬，巴望着更多的生命源质。
都是一点也没有辩证思惟，都很片面。
忒修斯之舟就是船的零件全数换掉，这艘船还是本来的船么？电车困难就是两个轨道上都站着人，现在列车要来了，只能救一边，捐躯另一边，如何办？
不过人生活着都需求一个抱负乡，都需求一个盼头，在抱负乡里没有买卖就没有殛毙。前人用的是尧舜禹，西方用的是古希腊，宗教用的是天国，厥后公知用外洋的玉轮圆，比及这些抱负乡都不灵光的时候，他们又开端吹近代的产业化初期的巨人期间，以为阿谁期间是最好的。