对好人，只记录他们做错的事，不记录功德。对好人，只记录他们和睦敦睦的时候，不记录他们行凶的事情。也没造假，只是部分记录，便能够倒置吵嘴。
“你还真是实事求是。”马克却没有这么安然，如果做错了，就是遗臭万年。可本身也没法预知将来，不管如何选都只是五五开，有一半能够会成为好人。压力很大。
如果新技术没法超出熟行艺，大师不会承认，只会嘲笑。只要新技术超出了熟行艺，大师才会聆听新技术的故事。
所谓微言大义就是如此，汗青太简短了，底子没法体味全貌，但为甚么要这么记录，这么记录的目标是甚么？这点是能够阐收回来的。
通过残破的汗青能够思虑汗青记录者的态度，便能够推演出当时产生的认识形状斗争，这必定是汗青上实在产生的事情，绝对假不了。
就仿佛《新世纪福音兵士》内里的人类全数变成橙汁一样，认识全数成为一体，或许才是更好的成果。而果断保持本来的身材，回绝别人的心灵，反而是愚笨掉队，停滞退化。
另有电灯，爱迪生改进电灯之前，电灯的寿命很短，远远比不上火油灯和蜡烛。火油灯和蜡烛的厂商也能够嘲笑电灯的风趣。但跟着电灯技术不竭迭代生长，电灯的期间终究到来。
那么谁把握了这张照片，谁就把握了话语权。如果照片没法完整复原全部事件，那么大师只能看图说话。如果照片再被截取，那看图说话必定也是大错特错。
马克是真的纠结了，一向以来他都信赖本身的所作所为是精确的事情，是无益于人类保存的事情，但重新到尾都是他本身的以为。但他只是一小我，一个浅显人，他并不晓得地球的全貌，不晓得玛娜生态的道理，他就是一条夏虫，嘲笑着见过寒冰的人。
比如一把枪顶着一個脑袋，仿佛是枪毙的内容。但看全景照片，实在枪和脑袋是错位的，这不是枪毙，而是兵士在给人送水，被顶着的脑袋正喝水呢，完整没有惊骇。
人的认知是有限的，不但是在玛娜生态的期间，在旧期间也是如此。
就仿佛蒸汽机被改进的时候，仆从轨制还是存在。但汗青证明蒸汽机最后会打败仆从轨制，成为全新的挑选。
马克听杜兰说了这些有的没的，也不由开端思疑本身如此仇恨玛娜生态是不是精确的？或许他现在的所作所为正在停滞人类的退化，本身是人类的罪人。
真的应征了一句话：翻过这座山，才有人听你的故事。