通过将这部分溢散的生命力与灵性汇集起来，用金丹手腕停止调和，以生命力承载、融会灵性，再以六合元气调和融入此中，所出世的便是‘灵气’。
面对世人的扣问，火龙道人没有遮讳饰掩，向世人说出了‘灵气复苏’的打算。
不消火龙大人多做解释，世人也能明白，灵气出世后会堆积在甚么处所：比拟于火食稠密，但生命漫衍稀少的都会，田野的深山老林会更吸引灵气会聚。
“要想造出灵气，便需取万物之灵性，融汇六合三宝，方能出世出灵气。‘灵气’二字”中的灵，便是由此而来。
不过，既然火龙道人发觉到了这类环境，该当也是有应对体例的，或许他说得‘灵气打算’便是为体味决这个题目。
听到这里，世人顿时就明白了过来。
但是听着火龙道人话中，取万灵之灵性来制造灵气，这让世民气下有些不安。有人不由喃喃说道：“莫非为了制造灵气，就得要搏斗万灵不成吗？”
“看来，我道家各派建立于名山当中，也是有好处的！”各派掌教心不约而同的生出了如许的设法。
以是，哪怕是为了本身，为了灵气打算，火龙道人也不能怜惜法门。只要将大师一起拉入这个弘大的奇迹中，才气实现灵气出世的打算！
万寿万年是一道大关，倘若不能修成元胎，化为纯阳元神，届时思惟傍晚一至，哪怕是万寿地仙，也一样要寿终坐化。
说到这里，火龙道人又插了一句题外话，透暴露了一个惊人的动静――六合元气正在式微。
万类众生生于六合之间，非论是植物或是植物，只要有生命的存在，就具有灵性和生命力，其不同不过是灵性凹凸与生命力强弱之别。
看了此人一眼，火龙道人解释道：“所谓灵气者，六合之精华，造化之灵秀，朝气之关键，万灵之精华。”
火龙道人所提出得‘制造灵气’打算，便是操纵了众生溢散的生命力与灵性。
可‘灵气复苏’是甚么意义？莫非是指灵气式微了，然后需求复苏？
（遵循公元向来计算，现在是公元829年，千年以后就是1829年，当时恰是青朝中前期，这也合适了武功式微的汗青潮流。）
说白了，就是六合元气的层次不敷，在成绩金丹以后，对于修行的助力非常藐小。以是火龙真人提出了‘灵气复苏’打算，想要制造出比六合元气层次更高的‘灵气’。
“啊？”此人不由瞪大了眼睛：“不是说要取万灵之灵性，才气制造出灵气吗？”