四位魔头一现形体，它们的名号就已经主动闪现在白西陆的脑海当中，欲以扭曲的经义将他慑服，不过这明显是想多了。
在这类混乱之局中，有几支步队悄悄地前去了香积山。
他内景当中坐镇绛宫的神灵就是五行帝相，别的他的泥丸宫中亦有神灵坐镇，恰是出世于丹精之阵的虚灵。
它的本意是想通过阴阳均衡，将它形成的两次扭曲公道化，获得六合的承认，如许泥佛生根，假亦作真，这股投止于泥佛当中的超脱级别的力量就有了根底，香积山就会变成一处发源魔地。
那是属于真魔与孽鬼的气味，是与他们斗争了千年万载，至今仍胶葛不清的仇敌，以是底子不消甚么来由，两方就顺着气机、循着气味找到相互，而后开启了存亡搏杀。
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性命相合，五行缓动，白西陆周身道韵分散，纤细的波纹哄动骇浪惊涛，此方空间的五行之力再次开端运转，天下乾坤归复，完整的倒置过来。
招提僧一心摄万心，不观而全观，纵使他未将重视力放在三魔身上，杀贼、无生、应供三位泥塑罗汉的第一轮守势还是全数落空。
现在应当称呼其为虚神，心神之力的全数回归，使得白西陆真正意义上美满升华，使得虚灵完成了终究的窜改，阵纹由实转虚，化作他的一个动机。
两条介乎实在与虚幻之间的圆形轨迹以他为中间向外分散，“黄道天赤”之招哄动极度烽火。
心力与神识境地分别不异，以感、念、识、觉分别四境，以景、静、净三等辨别凹凸高低，一样分别为十二阶。
现在白西陆的状况就像是在洞窟中歇息的蝙蝠普通，头顶是空中河道，脚下才是真正的天空。
在恍惚意志的差遣下，开端了第二次对于实际的扭曲，就是将阳间庙门落于冥土，才有了第二座寺庙摩云寺。
另一方面，被拉入摩云寺的招提僧也碰到停滞，梵刹院落右边的罗汉堂轰然倾圮，金字匾额悬而不坠，翻开了另一层空间的流派。
他的脚下还是是大地，不过质感却变得有些坚固，但他头上天空的色彩如点墨杂糅，变得极其浓烈，落空了之前轻柔灵动，好像泥沼般黏稠而通俗，并且开端向着未知的地点开端活动。
秽物凝集而成的四道身影，径直朝白西陆杀来，此地的灵机已经被他安插的阵鼎夺去六成，如果不除他这个布阵者，待到阵法反过来包容此方空间之时，天魔魔气的根底就会被完整断绝。